一粒金丹，这出处、孰知年劫。
若不识根源，怎生调燮。
况是自家元有底，何须着相胡施设。
我分明、举似学仙人，天机泄。软如绵，硬似铁。
利如金，圆似月。又不方不圆，无亏无缺。
放则迸开天地穷，收来隐在虚无穴。
问不收不放作么生，应难说。
不详
宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派
教有三门，致极处、元来只一。
这一字法门，深不可测。
老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。
问瞿昙教外涅槃心，密密密。学神仙，须定息。
学圣人，忘智识。论做佛机缄，只凭慧力。
道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。
看顶门、进破见真如，光赫赫。
日用工夫，只一味、存虚抱素。
会殊途同归，一致百虑。
紫极宫中元气息，调我鼎内三花聚。
问安炉、立鼎事如何，乾金铸。缚金乌，获玉兔。
捉将来，封土釜。这火候抽添，更须防护。
至宝圆成明出入，法身形兆无来去。
便潜身、直谒太清宫，神常住。
好睡家风，别有个、睡眠三昧。
但睡里心诚，睡中澄意。
睡法既能知止趣，便于睡里调神气。
这睡功、消息睡安禅，少人会。身虽眠，性不昧。
目虽睡内不闭。向熟睡中间，隐帖帖地。
一枕清风凉彻骨，梦于物外闲游戏。
觉来时、身在广寒宫，抱蟾睡。
学佛学仙，参禅穷理，不离玄牝中间。
可怜迷谬，往往□相瞒。
一味寻枝摘叶，徒坐破、几个蒲团。
堪伤处，外边寻觅，笑杀老瞿昙。
些儿真造化，诚能亲见，胆冷心寒。
定庵高士，好向定中参。
看破娘生面目，把从前、学解掀翻。
真空透，髑髅迸破，真主自离庵。
