颜阖

颜阖古有道,躬耕自衣食。

区区鲁小邦,不足隐明德。

轺车来我门,聘币继金璧。

出门应使者,耕稼不谋国。

但疑误将命,非敢惮行役。

使者反锡命,户庭空履迹。

薄俗徇世荣,截趾履之适。

所重易所轻,隋珠弹飞翼。

伊人畏照影,独往就阴息。

鼎俎荐忠贤,谁能死燔炙。

念彼藏衣冠,安知获尧客。

形式: 古风

翻译

颜阖自古遵循道义,亲自耕作以维生。
鲁国虽小,不足以隐藏他的美德。
使者乘坐轻便马车来访,带来了丰厚的聘礼,包括金银财宝。
他出门应对使者,专心农事,不参与国家政事。
他只担心误领使命,而非畏惧旅途劳顿。
使者返回时带来新的命令,家中空无一人,只有足迹留存。
浅薄的风俗追求世俗荣耀,他宁可断趾以适应这种生活。
他看重的是大义,而非琐碎,如同隋珠弹射飞鸟般决绝。
此人害怕光明,独自去寻找阴暗处休息。
他在祭祀中推荐忠诚贤良之人,却无人愿为正义赴汤蹈火。
想到那些隐藏身份的人,谁能料到他们会成为像尧那样的贵客。

注释

颜阖:古代贤者。
躬耕:亲自耕作。
鲁小邦:鲁国,小国。
聘币:聘礼。
耕稼:耕田劳作。
行役:远行劳顿。
锡命:赐予新的使命。
户庭:家中。
截趾:断足。
隋珠:比喻珍贵的东西。
照影:光明。
鼎俎:祭祀用的器皿。
尧客:像尧那样的圣主之客。

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家、政治家苏轼的作品,名为《颜阖》。诗中通过对古代圣人颜回的赞美,表达了诗人自己对于个人修养与社会责任的看法。

“颜阖古有道,躬耕自衣食。”开篇便是对颜回的崇敬之情,颜回以个人修行为重,不求名利。颜阖,即颜回,是孔子的学生,以孝顺著称,被后世尊为圣人之一。

“区区鲁小邦,不足隐明德。”这里诗人自谦,表达了自己虽然身处小国,但不敢用物质的东西来掩盖自己的道德。

接下来的几句,“轺车来我门,聘币继金璧。出门应使者,耕稼不谋国。”则是描绘外界对诗人尊崇之情景,但诗人的心志却始终如一,不为物欲所动。

“但疑误将命,非敢惮行役。”诗人表明了自己的担忧,并非畏惧于朝廷的使者与其职责。

随后的几句,“使者反锡命,户庭空履迹。薄俗徇世荣,截趾履之适。”则是对使者的回应以及诗人对于世俗追求荣华的一种讽刺与批评。

“所重易所轻,隋珠弹飞翼。”这两句表达了诗人对于价值观的看法,即认为真正重要的事物容易被世人忽视,而那些本不重要的事情却被过度夸大。

“我人畏照影,独往就阴息。”此处诗人自比为颜回,以其高洁之品格独立于尘世。

最后,“鼎俎荐忠贤,谁能死燔炙。念彼藏衣冠,安知获尧客。”则是表达了对于忠诚与贤德的推崇,以及对那些能够为了正义而献身的人的怀念和敬仰。

整首诗通过颜回的形象,展现了诗人对于个人品格、社会责任以及价值观的深刻思考。苏轼借此表达了自己对于内外兼修的理想,以及对世俗功名利禄的超然态度。

收录诗词(3229)

苏轼(宋)

成就

不详

经历

和仲,、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等

  • 字:子瞻
  • 号:铁冠道人
  • 籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

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