登岘山用刘清叔韵

向来碑在所,今见下牛羊。

魂逐江山老,名流史传香。

吴谋千载伟,晋事一丘荒。

不用凭高看,中原尚鹿场。

形式: 五言律诗 押[阳]韵

翻译

自古以来,碑文留存于此,如今只见牛羊在此游荡。
人的灵魂随江山老去,名声却在历史中流传,如香火般永恒。
吴国的智谋千年伟大,晋朝的事迹如今只剩一片荒凉。
无需登高眺望,中原大地仍是群雄逐鹿的战场。

注释

向来:自古以来。
碑在所:碑文留存之处。
下牛羊:牛羊游荡。
魂逐:人的灵魂追随。
江山老:江山岁月流逝。
名流史传香:名声在历史中流传不息。
吴谋:吴国的智谋。
千载伟:千年伟大。
晋事:晋朝事迹。
一丘荒:荒凉一片。
不用:无需。
凭高看:登高眺望。
中原尚鹿场:中原大地仍是争夺之地。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯的《登岘山用刘清叔韵》,通过对比古今、对照名实,表现了诗人对于历史沧桑和个人命运的深刻感悟。

“向来碑在所,今见下牛羊。”开篇便设定了一种时光流转、历史变迁的情景。碑碣原是记录古迹和名人的,现在却成了牧牛放羊的地方,这一对比凸显了历史的沧桑与事物的无常。

“魂逐江山老,名流史传香。”诗人表达了一种对于过去美好时光的留恋之情,以及对于那些流传于史书中的名字和功业的赞美。这里所谓“江山老”,不仅指自然景观的变迁,也包含了历史文化的积淀。

“吴谋千载伟,晋事一丘荒。”诗人提及了古代吴国的雄伟策略与晋代事件的荒凉结局,将宏大与荒废对比,反映出历史上的兴衰更替,以及个人功业的脆弱性。

“不用凭高看,中原尚鹿场。”末句通过不必登高就能看到中原仍有猎 鹿活动的情景,暗示了诗人对于现实与理想之间差距的无奈,也可能是在表达一种对传统文化和生活方式的眷恋。

总体而言,这首诗通过对历史变迁的反思,展现了诗人深厚的文化情怀和个人情感的复杂性。

收录诗词(788)

李曾伯(宋)

成就

不详

经历

原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世

  • 字:长孺
  • 号:可斋
  • 籍贯:要亦戛戛异
  • 生卒年:1198年-1268年

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