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宗尚无为学有原，背违师训亦安然。
至于身死便埋说，明犯庄书所戒言。
这首诗是宋代诗人徐钧对中国古代哲学家刘伶思想的评价。首句"宗尚无为学有原"表明刘伶崇尚道家的无为而治理念，认为其学术根源深厚。然而，第二句"背违师训亦安然"则揭示了刘伶对于传统儒家教诲可能有所违背，但他内心处之泰然，不以为意。第三句"至于身死便埋说"暗示刘伶可能因坚持己见，甚至在生死关头也不改变自己的主张。最后一句"明犯庄书所戒言"直接指出刘伶的行为触犯了庄子著作中的某些禁忌言论，这可能是对刘伶特立独行性格的进一步描绘。
整体来看，这首诗通过简练的笔触，既赞扬了刘伶对无为之道的执着追求，又揭示了他挑战传统的一面，展现了刘伶鲜明的个性特征。
不详
心慕庄书善说玄，发明奇趣理昭然。
世人窃取公遗论，却把前言作己言。
身负经纶济世才，时乎多故最堪哀。
覃思远害无他计，酣饮端为免祸媒。
再攻再相梁不悟，六百六里楚云何。
苏秦反覆何须道，反覆如君事更多。
旷达清才轻爵禄，秋风才动便思鲈。
此中杯酒一时乐，却道他时名不如。
