寿实行上人

鹫岭峰头悬智镜,金仙宝觉群仪净。

大机显晦一乘归,空有齐彰相掩映。

四谛先从五圣传,一花会见万人盛。

索诃瑞气本来多,银牛金象流双河。

神驹四脚出远谶,一口能吸西江波。

西江法窟古来许,匡庐屼嵲悬云萝。

智士手持匡岳云,南走百粤吹氤氲。

镇海明珠探手得,建立之门著茂勋。

千层佛塔黄金色,万本旃檀皆手植。

烽烟堆里洒杨枝,紫陌衢头布慈力。

又持百福结君王,琉璃殿上皆相识。

长眉两道寿者相,宝掌千岁神州直。

破裙愧我住荒村,一条楖栗冷寒原。

廿年空自知名姓,一日欣君古道存。

法庭既晚俗浇漓,狮虫独肯食狮儿。

如君但具莲花舌,护法深心人岂知。

关西将军有神力,中州长者已无疑。

我作此偈为君寿,却胜罗浮紫玉芝。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以佛教为背景,描绘了智者与佛法的深刻联系,以及对修行者的赞美。诗中运用了丰富的象征和隐喻,展现了佛教教义的深邃与博大。

首句“鹫岭峰头悬智镜”,以鹫岭象征佛教圣地,智镜比喻智慧的光芒,暗示修行者在高处洞察真理。接下来,“金仙宝觉群仪净”描绘了修行者们纯净的心灵和超凡的觉悟,他们如同宝觉一般,群聚在清净之地。

“大机显晦一乘归,空有齐彰相掩映”则表达了佛法的普遍性和包容性,无论显或晦,都是一乘之道,空与有的和谐统一,体现了佛法的深奥与广大。

“四谛先从五圣传,一花会见万人盛”通过四谛(苦、集、灭、道)与五圣(佛、菩萨、声闻、缘觉、天人)的关联,以及一花盛开象征万人受益,强调了佛法传播的广泛影响和深远意义。

“索诃瑞气本来多,银牛金象流双河”以自然景象和佛教符号,展现了一种祥和与繁荣的氛围,银牛金象象征着财富与尊贵,双河流淌寓意着生命的滋养与流转。

“神驹四脚出远谶,一口能吸西江波”中的神驹与西江波,分别代表了速度与力量,以及对佛法的深入理解和掌握,预示着修行者能够超越世俗,达到心灵的自由与解脱。

“西江法窟古来许,匡庐屼嵲悬云萝”将地点与自然景观结合,象征着修行者在艰苦环境中追求真理的精神,同时也暗示了佛法的古老与深远。

“智士手持匡岳云,南走百粤吹氤氲”描述了智者在艰难中坚持修行,其智慧如同云雾般弥漫四方,影响广泛。

“镇海明珠探手得,建立之门著茂勋”以镇海明珠比喻珍贵的智慧,象征修行者通过努力获得真知,为社会做出贡献。

“千层佛塔黄金色,万本旃檀皆手植”描绘了佛教建筑的辉煌与庄严,以及修行者亲手种植的旃檀树,象征着佛法的传承与弘扬。

“烽烟堆里洒杨枝,紫陌衢头布慈力”展示了修行者在动荡时期仍能传递慈悲与和平的力量,即使在战火纷飞中也能带来希望与安宁。

“又持百福结君王,琉璃殿上皆相识”说明了佛法不仅惠及平民,也影响到君王,使得整个社会都能感受到佛法的恩泽。

“长眉两道寿者相,宝掌千岁神州直”以长寿的象征,赞扬了修行者智慧与德行的持久影响。

“破裙愧我住荒村,一条楖栗冷寒原”表达了对修行者高尚品质的敬仰,即使在偏远之地也能保持内心的温暖与坚定。

“廿年空自知名姓,一日欣君古道存”强调了时间的流逝与修行的坚持,即使历经多年,最终也能因古道的存续而感到喜悦。

“法庭既晚俗浇漓,狮虫独肯食狮儿”通过对比世俗的衰败与修行者的坚守,凸显了佛法对于净化人心、提升道德的重要作用。

“如君但具莲花舌,护法深心人岂知”赞美了修行者语言的纯净与智慧,以及其内心深处对佛法的深切护持。

“关西将军有神力,中州长者已无疑”引用历史人物,进一步强调了佛法对于社会各阶层人士的影响。

“我作此偈为君寿,却胜罗浮紫玉芝”以诗结尾,表达了对修行者的祝福与敬意,认为其功德比珍贵的罗浮紫玉芝更为宝贵。

整体而言,这首诗通过对佛教修行者形象的描绘,展现了佛法的深邃、广泛影响以及对社会的积极贡献,同时表达了对修行者高尚品质和智慧的赞美。

收录诗词(1303)

释今无(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

浮沙

余生堪笑笑复嗟,穷谷不走走天涯。

天涯道路阻且赊,巨鲸吸风涌浪花。

寄身一叶不乘槎,琼城作客复闻笳。

万里愁心不可遮,西南有土名浮沙。

好友招游烟景奢,秋力薄不变蒹葭。

朝暮红生上海霞,但宿鸥鹭死桑麻。

万丈之水不可加,不然顽土何足誇。

地脚既短如岩谺,蓬岛鳌擎终倾斜。

渺小难以蟠龙蛇,四水环回深且洼。

十年之前有僧家,缚茆架屋弹琵琶。

嗟吁岂不愧袈裟,我欲乘之作归艖。

形式: 古风 押[麻]韵

上河采莲行

长干六月莲花开,九衢烁石飞尘埃。

清凉自可消热恼,至今奇异抽莲台。

上河种莲莲千顷,独有一池最清冷。

五花一蒂间红黄,或三或九相牵引。

更有垂头照水莲,花头在水蒂在天。

瓣剪轻罗千叠细,香留湿露半铢妍。

世间物理须平常,一花一蒂自相当。

譬如百工各一艺,流行王泽称安康。

即使一蒂悬二花,并头已足使人誇。

三五钩连至九瓣,真疑玉阙开天葩。

周公多才复多技,若无其德才则累。

对花不觉惜花奇,以理求之或相似。

柳子上河访友归,说花真使心魂飞。

兼言一士能扛鼎,直气不剉与身肥。

青原瀑布开生面,曾驱五虎出山嵋。

鸡鸣半叶即淩风,一见未语知猿公。

相携池畔寻菡萏,四枝照水新芙蓉。

池上主人叉腰立,对花与之施长揖。

最嫌礼数缚人情,怒气横生手以戟。

转盻之间池水沸,莲花出水香流地。

力士早曾脱巾舄,水中那得藏蛟兕。

今春碣石归金陵,风尘困折意难清。

忽闻奇事探奇赏,烦襟荡涤归清溟。

嗟吁中和祥瑞被草木,何不直与万姓消刀兵。

形式: 古风

雨雪

北风吹水水不结,只为寒雨不为雪。

雪上衣裳尚可拂,雨湿衣裳寒切骨。

一驴昨夜复钉蹄,夜行只好打前失。

两膝夹骡痛难忍,一身负水坐难稳。

鞭缰在驭骡则驯,随鞍落镫骡则奋。

死生离地只尺馀,死生在眼心尤紧。

予生多役信未安,利名于我竟何干。

与人共作风尘客,却把风尘别眼看。

形式: 古风

戊申冬舟过英州阻风追忆行役之难因赋北风篇

一年辛苦事,欲暂息舟中。

买船上水撑逆浪,不吹南风吹北风。

北风怒号船头裂,北风怒号牵枝折。

出门便得羁旅愁,人生那可轻离别。

我闻滟滪堆难平,巴字猿声不可听。

少年未肯寻常老,山川虽险心犹横。

又忆当时瀚海归,寒沙万里无征衣。

黑海海水与天阔,心知入水终难活。

不道悲凉雪窖来,却含郁抑无人说。

即使鞭驴走幽蓟,易水流澌风透袂。

冷人莫过五更霜,悬鹑已见三年敝。

北风北风于我亲,八岁流离已苦辛。

至今所历三十载,日夜徬徨驱心神。

人生学道存安逸,吾道萧萧悲白日。

君不见德宗懒瓒呼不起,纵有北风吹何益。

形式: 古风