请用两个及以上关键字进行搜索
万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
持经功力能如是，任驾白牛安稳行。
这首诗是一位唐代诗人齐己所作，名为《赠念法华经僧》。诗中的意境和用语都非常精妙，它不仅展现了诗人的深厚佛学功底，也反映出他对佛教中“心”与“境”的理解。
首句“万境心随一念平”，表达的是一种心灵的超脱与平静。在这里，“万境”指的是世间所有的景象和现象，而“心随一念平”则说明了诗人内心的宁静与专注，仿佛一切纷扰都无法动摇他的内在安宁。
第二句“红芙蓉折爱河清”，通过鲜明的意象描绘了一种洁净无瑕的情感状态。“红芙蓉”通常指的是荷花，它不仅是美丽的象征，也常与出淤泥而不染联系在一起，代表着高洁。这里“折爱河清”，则是在比喻诗人对于佛法的热爱和对心灵纯净的追求。
第三句“持经功力能如是”，表明了诗人的修行态度和他对佛教经典的掌握与理解。“持经”即持有、研读经文，“功力”则指的是通过长期不懈的修炼所获得的心得和能力。这里“能如是”，意味着诗人已经达到了一个较高的修为，能够做到心如止水，任凭外界如何变幻而不动摇。
最后一句“任驾白牛安稳行”，则是一个生动的比喻。在佛教中，“驾白牛”常用来形容达到解脱的人，如同牧童骑牛，悠然自得。这里，“安稳行”表达了诗人在修行道路上的从容不迫和内心的平静。
总体来说，这首诗展现了一种超脱尘世、追求精神净化的境界，同时也反映出诗人对佛教理论的深刻理解和个人修为的高尚境界。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
曾携五老峰前过，几向双松石上弹。
此境此身谁更爱，掀天羯鼓满长安。
灯引飞蛾拂焰迷，露淋栖鹤压枝低。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。
七十去百岁，都来三十春。
纵饶生得到，终免死无因。
密理方通理，栖真始见真。
沃洲匡阜客，几劫不迷人。
楚后萍台下，相逢九日时。
干戈人事地，荒废菊花篱。
我已多衰病，君犹尽黑髭。
皇天安罪得，解语便吟诗。
