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谷雨宜晴花乱开，一壶春色聚书斋。
园林此后无车马，竹杖芒鞋政自佳。
这首诗描绘了一幅宁静的田园生活图景。诗人在春天细雨过后的晴朗天气中，欣赏到花开满径的情景。"一壶春色聚书斋"表明诗人将自然界的美丽——春天的颜色，通过阅读与书写的方式收藏在自己的书房之中。这不仅反映了诗人对大自然的热爱，也体现了他把学习和文学创作作为生活乐趣的一种态度。
"园林此后无车马，竹杖芒鞋政自佳"则表达了诗人希望从此以后自己的园林里不再有世俗的喧嚣与打扰，只有简单的竹杖和麻鞋伴随他的宁静生活。这里的"政"字暗含着对简朴生活方式的向往，显示出诗人对于超脱尘世、追求心灵自在的渴望。
整首诗通过平淡而自然的语言，勾勒出了一个隐逸自得、远离尘嚣的理想境界。它不仅展示了诗人对自然之美的感受，也流露出了他对于精神生活的追求与向往。
不详
一字仁父。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终
风收细雨断梅天，昼永身閒但欲眠。
木枕桃笙真有味，广文不用叹无毡。
苔色排檐绿上阶，诜诜衿佩集虚斋。
耳根厌听閒风雨，惟有读书声最佳。
月落城空鹤倦飞，密云深树静相依。
阊门北去山如画，有日同师步翠微。
山寺钟未鸣，城楼角已奏。
角声正可听，攲枕续残漏。
