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石径松林入翠微,门人卜此窆空衣。
流沙几日青牛度,沧海千年白鹤归。
山鬼夜惊丹气吐,洞雷晴挟剑光飞。
久知生灭元无碍,目断鸰原下夕晖。
这首诗描绘了一幅幽深静谧的山林景象,诗人拜谒虚白塔时的心境与所见之景交融。首句"石径松林入翠微",以石径蜿蜒、松林苍翠入微,展现出山中隐秘而宁静的氛围。"门人卜此窆空衣",暗示此处曾是高人修行之地,诗人对先人的敬仰和对超脱尘世的向往跃然纸上。
接下来两句"流沙几日青牛度,沧海千年白鹤归",运用神话传说,表达时间的流转和生命的永恒,青牛和白鹤象征着仙道与自然的和谐。"山鬼夜惊丹气吐,洞雷晴挟剑光飞",进一步渲染神秘色彩,山鬼被丹气所惊,洞雷中剑光闪烁,增添了神秘与壮丽的意象。
最后两句"久知生灭元无碍,目断鸰原下夕晖",诗人领悟到生死轮回本无阻碍,望着远方的雁影,感受着夕阳余晖,表达了对生命哲理的深刻体悟和对自然的深深敬畏。
整体来看,这首诗以景寓情,借拜塔之行,展现了诗人对道教文化的崇尚,以及对人生无常与永恒的思考。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
九日重登卧月台,西风愁对菊花开。
空闻玉女宾云曲,不见铜仙白露杯。
葛井丹成龙自化,枫江霜冷雁空哀。
杜陵老去多诗兴,不待尊前急雨催。
乾坤惨淡士林空,又折南山百丈松。
只有骑驴嗔李白,更无覆瓿笑扬雄。
清文金石传来世,高节田园托老农。
他日汉廷兴礼乐,安车不复到闽中。
忆过秋山访隐居,三年怅望信音疏。
共知邻境征徭密,不念斯文老病馀。
易箦恨迟千里驾,成家须护一楼书。
门人蓝涧修文早,不及哀歌共挽车。
皓首论交二十年,西风吹泪一潸然。
鹿皮尚想山中隐,鹤骨元知海上仙。
宾榻动随长有酒,药囊好施不留钱。
门人应窆空衣在,何处青山是墓田。