诗三百三首(其一四九)

他贤君即受,不贤君莫与。

君贤他见容,不贤他亦拒。

嘉善矜不能,仁徒方得所。

劝逐子张言,抛却卜商语。

形式: 古风 押[语]韵

鉴赏

这首诗是唐代诗人寒山所作,收录在《全唐诗》中。这是一首借古人的智慧和处世哲学,来表达个人对待君子的态度和人生观的诗。诗中的“他贤君即受,不贤君莫与”表明了诗人对于德才兼备之人的尊重和信任,同时也坚决拒绝那些不贤之人。这是一种选择性交往的生活哲学,体现出古代士人对于品行的重视。

“君贤他见容,不贤他亦拒”强调了对待不同德行人的态度,一方面对有德之人给予尊容,另一方面对于无德之人则予以拒绝。这不仅是诗人个人情感的流露,也反映了一种社会伦理观念,即人们往往根据个人的品德高低来决定是否与其交往。

“嘉善矜不能,仁徒方得所”表达了对于好人的赞美和对仁者的认同。诗人认为只有真正的仁者才能得到应有的位置和尊重。这也体现了古代文化中崇尚德行、强调道德修养的价值观。

“劝逐子张言,抛却卜商语”则是借用古代贤士子张和卜商的典故,来表达诗人对于那些虚伪之词和不切实际的言论的摒弃态度。子张以直言著称,而卜商则是占卜之人,这里劝说人们远离那些不实之语,追求真诚直接的交流方式。

总体来看,这首诗通过对古人的引用和借鉴,传达了诗人对于个人品德、交往态度以及社会伦理的深刻认识。它不仅展示了诗人个人的价值观,也反映了当时社会的普遍道德追求。

收录诗词(312)

寒山(唐)

成就

不详

经历

出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与诗相印证,指出乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”

  • 号:均不详
  • 籍贯:唐代长安(今陕西西安)

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