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不算菩提与阐提,惟应执著便生迷。
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
这两句诗出自唐代诗人司空图的《与伏牛长老偈二首(其一)》。从鉴赏角度来看,诗中蕴含了深刻的禅宗思想。
"不算菩提与阐提,惟应执著便生迷。" 这两句是对佛教修行过程中的一个警示。在这里,“菩提”和“阐提”分别指的是“菩萨道”和“阎浮提”,即菩萨的智慧与凡人的愚昧。这句话意味着无论是追求高深的智慧还是沉迷于世俗的执着,都是产生迷茫的根源。诗人通过这两句表达了对佛教修行中易生迷误的一种批判态度。
"无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。" 这两句则是描绘了一幅图景:在一个突如其来的时刻,诗人随手一指,便指向了一个清凉之地,而远处的胡僧却在雪岭中被冻死。这既可能是对佛教修行者需要面对严酷自然考验的一种写实,也可以理解为诗人内心世界中对某些思想或情感的排斥。这里的“无端”表达了一种突然、不经意的动作,而“冻杀胡僧雪岭西”则表现了一个强烈的对比和冲突,既有温度上的对立,也隐含着文化或思想上的冲击。
整体而言,这两句诗通过简洁明快的语言展现了作者深邃的哲理思考和鲜明的意象构筑能力。
不详
诗论家。自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷
长绳不见系空虚,半偈传心亦未疏。
推倒我山无一事,莫将文字缚真如。
惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。
凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。
多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。