和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵

割爱天文动,敦和国步安。

仙姿归旧好,戎意结新欢。

并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。

玉箫临祖帐,金榜引征鞍。

广陌双旌去,平沙万里看。

海云侵鬓起,边月向眉残。

突兀阴山迥,苍茫朔野宽。

毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。

义著亲胡俗,仪全识汉官。

地邻冰鼠净,天映烛龙寒。

节异苏卿执,弦殊蔡女弹。

碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。

欢味膻腥列,徵声佅僸攒。

归期先雁候,登路剧鹏抟。

上客离心远,西宫草诏殚。

丽词传锦绮,珍价掩琅玕。

百两开戎垒,千蹄入御栏。

瑞光麟阁上,喜气凤城端。

尚德曾辞剑,柔凶本舞干。

茫茫斗星北,威服古来难。

形式: 排律 押[寒]韵

翻译

放弃天文观测以保国家安宁
恢复旧日神仙般的和谐,增添新的战友情谊
一同仰望高贵的鹓鹭,携手共进如兰蕙般同心
玉箫声中举行祖宗祭祀,金榜展示征途的荣耀
踏上宽阔的道路,遥望无垠的沙漠
海云侵袭发鬓,边月映照双眉
阴山巍峨遥远,广阔荒凉的北方大地
简易的皮毛帐篷与华丽的王帐相比,如同粗陋与精致
遵循胡俗的道义,展现出汉官的礼仪
冰鼠之地洁净,寒光照亮天际
节拍不同寻常,琴弦奏出异彩
黄沙漫漫,边塞辽阔无边
欢宴上肉香浓郁,音乐声纷繁
期待归期如大雁,征程艰难如鹏鸟展翅
远离家乡的客人心情沉重,西宫起草诏书疲惫
华丽的词藻如锦绣,珍贵的诗篇胜过美玉
众多战车驶入军营,千匹马进入皇宫
祥瑞之光照亮麟阁,喜庆气氛弥漫京城
崇尚德行的人曾放下剑,柔弱者以舞干为武器
北斗星在北方闪烁,自古以来征服困难不易

注释

割爱:放弃。
天文:观测天文。
敦和:和谐。
国步:国家的稳定。
仙姿:神仙般的和谐。
戎意:战友情谊。
鹓鹭:高贵的鸟,象征官员。
同心:携手。
祖帐:祖先祭祀的帐幕。
征鞍:出征的马鞍。
广陌:宽阔的道路。
平沙:沙漠。
海云:海上的云。
边月:边疆的月亮。
阴山:山脉名。
朔野:北方的旷野。
毳庐:简陋的皮毛帐篷。
韦橐:华丽的皮囊。
亲胡俗:遵循胡人的习俗。
汉官:汉朝的官员。
冰鼠:寒冷地区的动物。
烛龙:神话中的寒光之神。
节异:节拍不同。
蔡女:蔡文姬,擅长音乐。
塞极:边塞的尽头。
欢味:宴会的氛围。
徵声:音乐声。
归期:归乡的日期。
剧鹏抟:像大鹏鸟一样艰难飞行。
西宫:皇宫。
草诏:起草诏书。
丽词:华丽的词藻。
珍价:珍贵的价值。
百两:众多战车。
御栏:皇宫的栏杆。
瑞光:吉祥的光芒。
凤城:京城。
尚德:崇尚德行。
舞干:舞动武器。
茫茫:广阔。
威服:征服。

鉴赏

此诗描绘了一位官员从边疆返回内地的场景,充满了对归乡和平安宁生活的向往。开篇“割爱天文动,敦和国步安”表达了作者对国家安稳的祈愿,以及对于个人情感割舍与国家大义的平衡态度。接着,“仙姿归旧好,戎意结新欢”则描绘了一种超脱与新的开始,显示了诗人内心的变化和对未来生活的期待。

“并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰”中,“瞻鹓鹭”指的是一起观察天上的鹅形星座,象征着对美好事物的共同向往。“同心揖蕙兰”则表达了对朋友之情的珍视和共同的理想追求。

“玉箫临祖帐,金榜引征鞍”两句通过对比宝贵的玉箫与金榜,展现了诗人对于荣誉和家族传统的重视。而“广陌双旌去,平沙万里看”则描绘了一种宽阔无垠的自然景象,反映出作者心中的豁达与开阔。

接下来的几句,“海云侵鬓起,边月向眉残。突兀阴山迥,苍茫朔野宽”通过对比海云、边月和广袤的自然景观,表达了诗人对于远方旅途的记忆和对未知世界的好奇。

“毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。义著亲胡俗,仪全识汉官”则描绘了一种文化交流与融合的情景,展示了边疆地区多元文化的特点。

“地邻冰鼠净,天映烛龙寒。节异苏卿执,弦殊蔡女弹”几句通过对比自然界的严寒与音乐的美妙,表达了一种艺术与自然和谐共生的境界。

“碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。欢味膻腥列,徵声佅僚攒”则描绘了一种边塞风光,以及对音乐的享受和对远方的思念。

“归期先雁候,登路剧鹏抟。上客离心远,西宫草诏殚”几句通过对比归来的时节、旅途中的艰辛以及对家国的思念,表达了诗人对于归乡和平安生活的渴望。

“丽词传锦绮,珍价掩琅玕。百两开戎垒,千蹄入御栏”则描绘了一种文化传承与物质财富的积累,以及对权力中心的接近。

最后,“瑞光麟阁上,喜气凤城端。尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难”几句通过瑞祥之气、祥瑞之象以及对历史英雄事迹的回顾,表达了一种对于美好生活和崇高理想的追求。

整首诗通过对比自然风光与人文情怀,展现了诗人复杂的情感世界和深厚的文化底蕴。

收录诗词(159)

杨巨源(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。后改名巨济。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详

  • 字:景山
  • 籍贯:河中(治所今山西永济)
  • 生卒年:789

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