次韵邢九思

百年鼎鼎杂悲欢,老去初依六祖坛。

玄晏不堪长抱病,子真那复更为官。

山林未必容身得,颜面何宜与世看。

白帝高寻最奇事,共君盟了不应寒。

形式: 七言律诗 押[寒]韵

翻译

一生经历无数悲欢离合,年老时才初次依靠六祖的道场。
玄晏长久患病难以承受,子真又怎能再次出仕为官。
在山林中或许无法安身,面对世人又怎忍露出颜面。
在白帝城探寻最奇特的事情,与你结盟后应不再感到寒冷。

注释

百年:一生。
鼎鼎:众多。
初依:初次依靠。
六祖坛:六祖传教的地方。
玄晏:人名,可能指代某位患病者。
不堪:难以承受。
长抱病:长期患病。
子真:人名,可能指代某位官员。
未必:不一定。
容身:安身之处。
何宜:怎适合。
与世看:面对世人。
白帝:古代中国的一个地名,这里可能象征权力或神秘。
最奇事:最奇特的事情。
盟了:结盟之后。
不应寒:不应再感到寒冷。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈与义的作品《次韵邢九思》。诗中,诗人以百年沧桑为背景,表达了对人生百态和自身境遇的感慨。首句“百年鼎鼎杂悲欢”描绘了人生的起伏不定,充满了欢乐与悲伤。接着,“老去初依六祖坛”暗示诗人年事已高,寻求心灵寄托,可能寄情于佛教禅宗的六祖坛。

“玄晏不堪长抱病,子真那复更为官”两句,诗人自比玄晏(晋代隐士)和子真(东汉隐士),表达了对疾病缠身和官场生活的厌倦,更倾向于隐居山林的生活。

“山林未必容身得,颜面何宜与世看”进一步表达了诗人对世俗的疏离感,认为在纷扰的世间,自己难以找到真正的容身之处,也不愿再迎合世俗的眼光。

最后,“白帝高寻最奇事,共君盟了不应寒”以白帝城的典故,寓意自己想要追求超脱尘世的奇特经历,希望能与朋友共同坚守清高,不受寒冷的世态炎凉所影响。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,体现了陈与义在动荡时局中的内心世界和对理想生活的向往。

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陈与义(宋)

成就

不详

经历

汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》

  • 字:去非
  • 号:简斋
  • 生卒年:1090-1138

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