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岂不逍遥自乐真，世閒何地可容身？
碧桃秋月原无物，丽日祥风只爱春。
天上尽多知己友，尘中安得见心人。
赤虬一跃蓬莱近，又恐丹邱有宿因。
这首诗是宋代诗人谢枋得所作的《和道士陈天隐(其二)》。诗中表达了诗人对超脱尘世、逍遥自在生活的向往。首句“岂不逍遥自乐真”直接表达了这种心境，认为真正的快乐在于自由自在的生活。然而，诗人接着质疑在纷扰世间何处能寻得这样的容身之处，暗示现实世界的困扰与束缚。
“碧桃秋月原无物，丽日祥风只爱春”描绘了一幅理想中的画面，以碧桃和秋月象征清静，以丽日祥风代表温暖和生机，表达了诗人对春天的喜爱，寓意着对美好、和谐自然的追求。
“天上尽多知己友，尘中安得见心人”表达了诗人对知音的渴望，虽然天上有众多朋友，但在现实中却难以找到真正理解和共鸣的人，流露出对人间真情的感慨。
最后两句“赤虬一跃蓬莱近，又恐丹邱有宿因”运用神话传说，借赤虬（神话中的龙）跳跃接近仙境蓬莱，暗指通过某种方式可以接近超脱，但又担心这背后隐藏着宿命或因果关系，透露出诗人对摆脱尘世束缚的矛盾心理。
整体来看，这首诗通过写景抒怀，表达了诗人对理想生活的向往以及对现实世界的无奈和矛盾，体现了宋代理学家兼隐士的双重身份。
不详
别号依斋，担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》
学道无魔道不成，神人得计是无名。
光风自觉长潇洒，明月何曾有死生。
早悟梅花难养性，何如福地别寻盟。
梅花香里堪联句，莫笑人閒石鼎鸣。
正气冲融自一家，宦情儒墨共根芽。
身因世故归民社，道为时谋重圣涯。
千古寒光流夜月，满天馀彩漾晴霞。
殷勤瞻拜诸公侧，送尽长林几晚鸦。
玉皇殿下卸恩袍，羞见冥鸿惜羽毛。
天地有心扶社稷，朝廷无意得英豪。
早知骨鲠撄时忌，何似山林遁迹高。
次第秋风到兰菊，归家痛饮读离骚。
冰玉古溪山，治中今仕元。
邦人敬文简，道化望曾孙。
朱子书堂在，东莱讲席存。
十年儒道晦，此日喜登门。
