谢公墩

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作，表达了诗人对于古人遗迹的怀念和对自然景物的情感寄托。全诗采用了丰富的想象和深邃的哲理，通过对历史人物谢公墩故居的描绘，展现出一种超脱世俗、与自然合一的审美情怀。

“走马白下门，投鞭谢公墩。”开篇便以动作迅速的骑马行径和投掷马鞭的情景，引出了谢公墩这一历史人物的居所，谢公墩是东汉时期的人物，以孝著称。

“昔人不可见，故物尚或存。”诗人通过对比历史与现实，表达了对于过去的怀念和对遗留下来的物品的一种依恋之情。昔日英雄人物虽已不在，但他们曾经生活过的地方、使用过的物品仍旧存在，这种对比让人感慨万分。

“问樵樵不知，问牧牧不言。”诗人试图通过与樵夫和牧童交流，探寻历史的痕迹，但这些接近自然的人们对于历史的记忆却无从知晓，他们或许已经忘记了过去，只是沉浸在自己简单的生活中。

“摩挲苍苔石，点检屐齿痕。”诗人亲身体验古物，以此来触摸和感受历史。苍苔生长的石头上，可能隐藏着古人的足迹，这些都是历史留给后世的痕迹。

“想此絓长樯，想此倚短辕。”诗人在这里使用了“想”字来表达对过去的怀念和想象。长樯和短辕可能是古代车辆的残余部件，通过这些实物，诗人联想到了一种历史感和文化记忆。

“想此玩云月，狼籍盘与樽。”在这几句中，“想”字继续被使用，以表达对过去美好事物的追思。云月、盘、樽等词汇都是古代文人常用的意象，代表着一种超脱尘世的生活态度。

“井径亦已没，漫然禾黍村。”随着时间的流逝，即使是日常使用的井和道路也已经消失不见，只剩下杂草丛生的小路，这种景象让人感受到历史的沧桑与自然的变迁。

“摧藏羊昙骨，放浪李白魂。”诗人在此提到羊欣、李白两个历史人物。羊欣是东汉时期的人物，以孝闻名；而李白则是唐代著名的浪漫主义诗人。通过这两位人物的提及，诗人表达了对过往文化精英的怀念和对他们精神遗产的缅怀。

“亦已同山丘，缅怀莳兰荪。”最后几句中，“亦已”二字表明一切都已经过去，而“同山丘”则是说历史人物与自然环境融为一体。莳兰荪可能指的是古代文人常提及的花卉，它们在这里代表了一种美好的文化传承和精神寄托。

整首诗语言优美，意境深远，通过对谢公墩故居的描写，展现了诗人对于历史、自然和文化遗产的深刻感悟。