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不用安排，切莫造作。造作安排，无绳自缚。
不安排，不造作，善财弹指登楼阁。
秘魔放下手中叉，普化入市摇铃铎。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的禅修感悟之作。他以简洁的语言表达了对自然流露和随缘自在的修行态度。"不用安排，切莫造作"，强调的是去除人为的刻意和做作，回归内心的清净自然。"无绳自缚"则暗示了过多的规则和束缚会限制人的自由，只有解脱这些束缚，才能真正获得心灵的解脱。
"不安排，不造作，善财弹指登楼阁"，善财是佛教中的典故，比喻修行者瞬间领悟，此处喻指通过简单直接的方式达到高深的境界。"秘魔放下手中叉，普化入市摇铃铎"，秘魔象征烦恼和执着，放下手中的叉子（象征放下对立和斗争），在市场上摇响铃铛（象征传播智慧），意味着禅师以平常心入世，普度众生。
整体来看，这首诗寓含了禅宗的核心理念——无为而治，顺其自然，以及修行者应具备的直指人心、见性成佛的智慧。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
眼不自见，刀不自割。吃饭济饥，饮水定渴。
临济德山特地迷，枉费精神施棒喝。
除却棒，拈却喝，孟八郎汉，如何止遏。
今朝八月十有五，顾兔天边谁不睹。
若非东土小释迦，放过长沙这老虎。
灯火高城夜已寒，接头惊见叹无端。
当前顿失听歌意，却被秋娘带笑看。
这个川藞直，自来好打鬨。
闹处便入头，恶静而喜动。
前年今日始归家，今日前年路不差。
一回饮水一回噎，一瓣栴檀一碗茶。
