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讴歌率土性之也,号泣旻天孝矣乎。
何惜扁舟系韶石,忆曾万里叫苍梧。
这首诗通过描绘舜帝的事迹,展现了对天地间普遍人性的颂扬与对孝道的推崇。诗人以“讴歌”和“号泣”开篇,生动地表达了对舜帝德行的赞美与对天地间孝行的深切感慨。接着,“何惜扁舟系韶石”,诗人想象着舜帝乘舟至韶石,这一细节不仅展现了舜帝的高尚品德,也寓意着他对百姓的关怀与爱护。最后,“忆曾万里叫苍梧”,则进一步强调了舜帝的仁爱与影响力,即使远在万里之外,其呼唤苍梧的声音仍能传遍四方,影响深远。
整体而言,这首诗通过对舜帝事迹的叙述,弘扬了古代圣贤的道德风范,尤其是对孝道的重视,以及对普世价值的追求。语言简洁而富有深意,情感真挚,展现了诗人对中国传统文化中核心价值观的深刻理解和高度认同。
不详
1070年~1120年在世,北宋诗人。人称鲁国先生。哲宗绍圣(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐,授提举京畿常平。商英罢相,庚亦被贬,谪居惠州。后遇赦北归,复官承议郎,提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝
上世有鞭能走石,今人无铎可驱山。
一回凭膝一移足,老尽行人未老颜。
地入长沙莫叹卑,竹萌径尺旧相知。
九重才复金门籍,万里先参玉版师。
契阔累年真负口,裴徊弥月未妨脾。
渭川风味那能对,中有离骚九辨辞。
屏迹舍人巷,灌园居士桥。
花开不旋踵,草薙复齐腰。
蛤哭明朝雨,鸡鸣闇夜朝。
未能全独乐,邻里去招邀。
已绝经年笔,仍关尽日门。
身谋嗟翠羽,人事叹榕根。
蔬食风掀市,楼居水破村。
岭南霜自薄,何得鬓边繁。