寿宁节祝圣寿(其五)

宋-王禹偁

益算真君南斗高，还因圣节奏天曹。

扶桑枯尽灵椿老，始放尧眉出寿毫。

形式: 七言绝句押[豪]韵

注释

鉴赏

这首诗是宋代文学家王禹偁的作品，名为《寿宁节祝圣寿（其五）》。诗中的意境和用词都体现了作者深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。

“益算真君南斗高”，这句开篇便以宏伟壮丽的笔触，描绘出一幅宇宙星辰图景。南斗星在中国古代被视为权力与秩序的象征，这里将其比作真君，不仅彰显了天地之高远，也强调了皇帝至尊的地位。

“还因圣节奏天曹”，诗人通过“还因”二字，引出下文，即借助于庆祝圣诞的佳节，表达向上天奏报喜悦的心情。这里的“天曹”指的是皇帝的功业和德行，暗示了君主的崇高地位和神圣不可侵犯。

“扶桑枯尽灵椿老”，这句诗转换了景象，将笔触引向自然界。“扶桑”即中国古代传说中的仙树，与生命力强大的“灵椿”相对，表达了一种生长与衰败的哲思。通过描绘这些古老而神秘的事物，诗人在借助自然景象来赞美皇帝寿辰之际，同时也隐含了对永恒和不朽的追求。

“始放尧眉出寿毫”，这一句则是直接表达庆祝之意。尧眉即古代圣君尧帝的眉宇，后世常以此来比喻皇帝的智慧与慈祥。诗人通过“始放”二字，意味着在这个节日里，皇帝的寿辰被隆重庆祝，而“出寿毫”则是象征性的表达，指的是皇帝的寿命如同丝毫一样细长、无尽。

整首诗以其深邃的意境和高超的艺术表现力，展现了作者对皇帝生日之际的祝福与颂扬，同时也透露出诗人个人的文化修养和政治立场。

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王禹偁(宋)

成就

不详

经历

散文家。汉族，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》