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开禧嘉定擅权臣，地下眉头想更颦。
侂远传衣至亡国，止缘不用读书人。
这两句诗是对历史上某个擅权臣僚的批判和反思。"开禧嘉定擅权臣，地下眉头想更颦"表达了诗人对于那些在开禧、嘉定年间专权的臣子造成的国家动乱深感痛心，他们的所作所为导致国土沦丧，人民苦难，即使他们已经身死九泉，也难以平息地下亡魂的愤怒和皱眉。"侂远传衣至亡国，止缘不用读书人"则指古代忠臣侂骖在国家败亡之际仍然坚守节操，将自己的衣服传给后人，而那些不读书、无知的人却不知道珍惜和效仿这些美好品质，只是一味地追求功利，导致国家的衰败。
这两句诗充满了对历史的深刻反思和对忠良之士的怀念，同时也表现出了诗人对于当时社会现实的批判态度。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
考官蔡兹取三策，三奏赏音汪应辰。
天下未尝无识者，近来识者亦无人。
澹庵老荐此诗人，屈道何妨可致身。
负鼎干汤公岂肯，本来馀事压黄陈。
四世东南保太平，有君无相庙堂轻。
具知人眼识朱子，独赵汝愚陈俊卿。
孟子告子辨内外，汉王项王争雌雄。
谁欤著定会陔录，梭象终输与遁翁。
