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石桥路崄横身入，牛宿峰高䫌面看。
不是闾丘贤太守，谁能闲识老丰干。
这首诗描绘了一幅山间行旅的画面。诗人通过"石桥路崄"，形象地展现了山路崎岖险峻，而"横身入"则写出行人或僧侣的勇敢与决心。接着，"牛宿峰高"进一步强调了环境的高峻，"䫌面看"则以鸟瞰视角，描绘出山峰的雄伟和诗人所处位置的高远。
诗中提到的"闾丘贤太守"和"老丰干"可能是两位历史人物或者传说中的贤者，诗人借此表达对友人万年化主的赞美，暗示他具有类似贤者般的品质，能够在忙碌的世俗生活中保持闲适和超脱，如同古代的隐逸高士丰干一样。
整首诗寓情于景，借送别之际，表达了对友人的敬仰和对超然生活的向往，同时也流露出诗人对友人能够坚守内心宁静的期许。
不详
青原下八世，双泉郁禅师法嗣。住鼎州（今湖南常德）德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首
佛子飞帆过海来，好携瓶锡上天台。
国师尚有灵踪在，宝塔巍然正面开。
杀人放火大慈悲，禅教俱非道莫齐。
平地一声师子吼，释迦弥勒竖降旗。
佛子亲从日本来，人天随步叹奇哉。
一机拶出金牛舞，千圣当头正眼开。
达磨西来教外宗，了无言说立全功。
单传直指通身眼，谁信从前彻骨穷。
