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一室寒无火，笼窗坐待春。
龙刀多易米，兽盾亦为薪。
诸将羞相结，孤军已属人。
拂衣须及早，归洁白云身。
这首诗描绘了一位身处困境的官员在岁末之时，客居他乡的凄凉景象。诗中通过“一室寒无火”、“笼窗坐待春”的描写，营造出一种寒冷与等待的氛围，暗示了主人公内心的孤独和对未来的不确定感。
“龙刀多易米，兽盾亦为薪”，这两句运用了比喻的手法，将珍贵的龙刀和兽盾比作换取粮食和柴火的工具，形象地展现了主人公在艰难时期为了生存不得不变卖珍贵物品的无奈之举，反映了社会的贫富差距和生活的艰辛。
“诸将羞相结，孤军已属人”，这两句进一步揭示了主人公所处的困境。他被孤立，无人相助，甚至可能已经失去了权力或地位，成为他人手中的棋子。这不仅体现了个人命运的悲惨，也反映了当时社会环境的残酷和人际关系的冷漠。
最后，“拂衣须及早，归洁白云身”表达了主人公对于摆脱困境、追求自由和平静生活的渴望。他意识到必须尽早行动，摆脱当前的困境，回归到一种简单、纯洁的生活状态中去。这种愿望既是对现实的反抗，也是对理想生活的向往。
整体而言，这首诗通过对主人公生活境遇的细腻描绘，展现了明末清初社会动荡背景下个体命运的悲凉与挣扎，同时也传达了对自由和平静生活的向往和追求。
诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。
不知新岁至，官舍冷无烟。
朝磬随僧食，春帆与客悬。
生还因一马，梦去只中田。
玉貌当年好，峨峨亦仲连。
渐鬻弓刀尽，囊空直至今。
官贫无岁事，战苦有禅心。
树树峰争出，滩滩水未深。
冰开鱼欲上，垂钓复鸣琴。
且喜诸军散，犹嫌一剑留。
言高真是罪，命苦复何求。
孔雀沙中浴，文鱼石上游。
自今飞遁意，依旧似罗浮。
散带慵趋府，焚香爱掩关。
无心交贵幸，有道在清閒。
发弩何须中，脂车只合还。
无端成小草，不敢见青山。
