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重到招提未觉迟，钵单初副袷衣时。
僧房斋院门门闭，梅子枇杷树树垂。
蚁荫经幢求托化，龙缠佛座学慈悲。
长年无事闲来此，坐对空山讽小诗。
这首诗是宋代诗人周文璞的《归憩仁王寺》，描绘了诗人再次来到招提（寺庙）时的感受和所见景象。首句“重到招提未觉迟”表达了诗人对于再次造访寺庙的欣喜，仿佛时光并未流逝，心情并不显得匆忙。第二句“钵单初副袷衣时”暗示季节转换，僧人们开始换上夹衣，准备迎接可能的凉意。
接下来两句“僧房斋院门门闭，梅子枇杷树树垂”，描绘了寺庙的宁静与清幽，僧房紧闭，只有梅子和枇杷树在微风中轻轻摇曳，透露出生机与禅意。诗人借景抒情，寓含着对自然与修行的感悟。
“蚁荫经幢求托化，龙缠佛座学慈悲”运用了象征手法，蚂蚁围绕佛像经幢，寓意众生寻求解脱，龙盘绕佛座，象征佛法的庄严与慈悲。这两句表达了诗人对佛法的敬仰和对慈悲精神的追求。
最后，“长年无事闲来此，坐对空山讽小诗”则流露出诗人长期过着清闲生活，常常来此静心诵读小诗，享受这份远离尘世的宁静与诗意。
总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了寺庙的环境，融入了诗人的情感体验，展现了宋代理性与禅意交融的诗风。
不详
再踏江东路，词穷不复论。
江泥沾苦泪，津鼓聚归魂。
庾信因愁老，陶潜为酒存。
孤踪虽落魄，不敢望明恩。
萧史水银粉，番女红蓝花。
狂奴爱风调，脂泽遂成家。
镜开青峡月，衣近赤城霞。
欲下人间世，槲林栖晚鸦。
相逢萧寺已累然，自咏离骚讲太玄。
极目旧游犹白石，伤心孤冢只苍烟。
儿从外舍收残稿，客向空山泣断弦。
帝所修文与张乐，魂兮应是到钧天。
吾作穷奇白下囚，汝披短褐从吾游。
蒋侯庙畔沽春酒，周处台边送客舟。
械欲破时应日惨，命将绝处亦天愁。
江陵柳大如知此，对著官军辄泪流。
