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江寺名天竺，多居蹑远踪。
春帆依柳浦，轻履上莲峰。
禅子兼三隐，空书共一封。
因君达山信，应向白云逢。
这首诗描绘了一种超脱尘世、回归自然与精神世界的意境。开篇“江寺名天竺，多居蹑远踪”即设置了一个幽深静谧的场景，让人感觉到时间的流逝和空间的辽阔。“春帆依柳浦，轻履上莲峰”则展现了一幅生动的画面，帆船在春日的微风中缓缓前行，而脚步轻盈地踏上荷花盛开的高峰，这不仅是对自然美景的描绘，更隐喻着心灵的净化和升华。
诗中的“禅子兼三隐，空书共一封”表达了对佛法修行者的尊重与向往。禅者通过深入的修炼达到内在的清净与宁静，而那份精神世界的交流则是超越语言文字的，以心传心。
最后，“因君达山信，应向白云逢”则表达了诗人对友人的思念与祝愿。通过自然界的象征——山和云，寄托着对远方朋友的深情，以及希望他能够在精神的旅程中达到更高的境界。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘，表达了诗人对于友人的思念与祝福，以及自己对于精神世界追求的向往。
不详
俗姓谢，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》
云阳别夜忆春耕，花发菱湖问去程。
积水悠扬何处梦，乱山稠叠此时情。
将离有月教弦断，赠远无兰觉意轻。
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。
渐看华顶出，幽赏意随生。
十里行松色，千重过水声。
海容云正尽，山色雨初晴。
事事将心證，知君道可成。
田园临汉水，离乱寄随关。
今日烟尘尽，东西又未还。
长亭百越外，孤棹五湖间。
何处游芳草，云门千万山。
共君方异路，山伴与谁同。
日冷行人少，时清古镇空。
煖瓶和雪水，鸣锡带江风。
撩乱终南色，遥应入梦中。
