丁巳元日

禀朔华夷会,开春气象生。

日随行阙近,岳为寿觞晴。

作睿由稽古,昭仁事措刑。

上玄劳眷佑,高庙保忠贞。

星变当移幸,人心喜奉迎。

传呼清御道,雪涕识臣诚。

鼎饪和方济,台阶润欲平。

扶天咨协力,并日召延英。

金跃洪炉动,云驱众蛰惊。

关中留王气,席上纵奇兵。

累降搜贤诏,兼持进善旌。

短辕收骥步,直路发鹏程。

自乏匡时略,非沽矫俗名。

鹤笼何足献,蜗舍别无营。

羸带漳滨病,吟哀越客声。

移居荒药圃,耗志在棋枰。

醉忘身空老,书怜眼尚明。

偶能甘蹇分,岂是薄浮荣。

虑戒防微浅,□知近利轻。

献陵三百里,寤寐祷时清。

形式: 排律

翻译

禀受北方的节气,华夏外邦共同庆祝春天的到来。
太阳随着皇帝的行宫渐近,山岳因祝寿的酒宴而放晴。
智慧的君主深思熟虑来自历史的教训,昭示仁德并妥善施行政策。
上天的眷顾庇佑,高祖的庙堂保佑忠诚与坚贞。
星象变化预示着应当转移行宫,人们欢喜地迎接这一变化。
朝廷的道路上传来欢呼,我含泪以示忠诚。
烹饪和谐,台阶湿润如平,象征国家的繁荣。
依靠天地之力,连续召见贤才,延揽英才。
黄金在熔炉中跃动,云雾驱散万物,惊醒冬眠的生物。
关中之地留存王者之气,席上运筹帷幄,施展奇兵策略。
多次颁布求贤诏书,同时举起进善的旗帜。
短小的车辕难以承载千里马,笔直的道路象征着鹏程万里。
我缺乏匡正时弊的策略,不为迎合世俗的虚名。
鹤笼里的生活并不满足,蜗居别无他求。
病弱的身体在漳水边,越地客人的哀吟声中。
移居荒芜的药圃,沉醉于棋盘之中消磨意志。
醉酒忘却年华已老,庆幸眼睛依然明亮。
偶然能接受命运的坎坷,难道是对浮华的鄙薄?
对预防微小错误的警戒不足,轻易追求眼前的利益。
献陵三百里遥,日夜祈祷国家清平。

注释

禀朔:接受北方的节令,这里指立春。
华夷:华夏和外邦,泛指全国。
行阙:皇帝出行时的临时住所。
寿觞:祝寿的酒宴。
睿:形容君主的智慧。
稽古:考察古代典籍,研究历史。
昭仁:昭示仁德。
措刑:妥善施行政策。
上玄:上天,古代对宇宙的尊称。
眷佑:眷顾和保佑。
延英:唐代宫殿名,皇帝在此接见大臣。
金跃洪炉:形容金属在熔炉中冶炼,象征国力旺盛。
众蛰:冬眠的动物,此处象征万物复苏。
献陵:唐太宗李世民的陵墓。
寤寐:醒时和睡时,表示时刻挂念。

鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的节庆活动,可能是皇帝举行的某种典礼或者祭祀活动。开篇“禀朔华夷会,开春气象生”便设定了一个喜庆而又充满生机的场景,其中“禀朔”指的是朝廷的重大活动,“华夷”则是古代对四方之意,"会"代表聚集一堂。"日随行阙近"可能在形容太阳或者皇帝的威仪,而“岳为寿觞晴”中,“岳”或许指的是山岳之神,或是高贵之人,“寿觞”则是祝愿长寿的酒具,整句表达了一种尊崇和庆贺之情。

诗中的“作睿由稽古,昭仁事措刑”显示出对历史智慧的借鉴以及处理国政时的仁慈与严明。"上玄劳眷佑,高庙保忠贞"则是对神灵的崇拜和对忠诚品德的赞扬。

接下来的“星变当移幸,人心喜奉迎”可能在描绘天象变化时人们的心理状态,而“传呼清御道,雪涕识臣诚”则是在强调君主的圣明与臣子的忠诚。

整首诗语言华丽,意境辽阔,充分展现了古代中国人对于节庆、礼仪以及对国家和天命的崇敬之情。通过对自然景象和人文活动的精美描绘,诗人表达了一种对和谐社会秩序的向往和赞美。

收录诗词(404)

司空图(唐)

成就

不详

经历

诗论家。自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷

  • 字:表圣
  • 生卒年:837~908

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