偈颂一百二十三首(其一○七)

九旬禁足,三月护生。

逗到功成行满,依前日午三更。

龙渊水风恬浪静,獭径桥雾锁云横。

去者自去,住者自住,坐者自坐,行者自行。

杖头纵有通霄路,且共扶持折脚铛。

形式: 偈颂 押[庚]韵

翻译

九十岁高龄仍需静养,三个月内特别保护生命。
等到功德圆满,依然会在每天中午三更时分继续修行。
龙渊湖面平静如镜,獭径桥上雾气弥漫,云层横卧。
离去的人自然离去,停留的人自然停留,坐着的人自然坐着,行走的人自然行走。
即使手杖能通向漫漫长路,也应相互扶持,共同度过艰难时光。

注释

九旬:九十岁。
禁足:静养。
三月:三个月。
护生:特别保护生命。
功成行满:功德圆满。
日午:中午。
三更:半夜。
龙渊水风恬浪静:龙渊湖面平静。
恬浪静:平静如镜。
獭径桥:獭径上的桥。
雾锁云横:雾气弥漫,云层横卧。
去者自去:离去的人自然离去。
住者自住:停留的人自然停留。
坐者自坐:坐着的人自然坐着。
行者自行:行走的人自然行走。
杖头:手杖顶端。
通霄路:漫漫长路。
扶持:相互扶持。
折脚铛:困难时期。

鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂,以简洁的语言表达了深沉的禅意。"九旬禁足,三月护生",体现了僧人对戒律的坚守和对生命的尊重。"逗到功成行满,依前日午三更",暗示修行者的耐心与恒心,即使漫长岁月,也要坚持到最后。"龙渊水风恬浪静,獭径桥雾锁云横",描绘了一幅宁静而神秘的画面,象征着心境的清寂与超脱。

"去者自去,住者自住,坐者自坐,行者自行",传达了万物各安其位,顺其自然的禅理。"杖头纵有通霄路,且共扶持折脚铛",则寓言修行者即使面对艰难险阻,也愿意相互扶持,共同走过修行之路。

整体来看,这首偈颂以生动的意象和简练的句式,展现了禅宗的智慧与修行者的坚韧,富有哲理,引人深思。

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释祖钦(宋)

成就

不详

经历

不详

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