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解语非干舌,能言不是声。
碧班班碧剥,当滴帝都丁。
这首诗名为《偈颂一百二十三首·其五十二》,是宋代僧人释祖钦的作品。它以独特的语言形式表达了一种哲理。"解语非干舌,能言不是声",这两句强调真正的理解和沟通并非仅依赖于言语的能力,而是来自内心的理解和共鸣。接下来的"碧班班碧剥,当滴帝都丁",运用了象征手法,"碧"可能象征着清澈或翠绿,"班班剥"描绘了某种事物逐渐显现的过程,而"滴帝都丁"则让人联想到清脆的声音,可能是比喻智慧的点滴落入都城(帝都)的深处,寓意智慧的传播和深入人心。
整体来看,这首诗寓言深刻,通过形象的比喻,传达了超越言语的智慧与沟通的重要性。
不详
觅起处不得,寻觅处无地。
见色元来见心,见了元来不是。
是不是,镜不照镜兮水不洗水。
春雨溟濛,春云叆叇。
忽然杲日当空,天不能遮,地不能载。
露地白牛黑黑,是处寻他不得。
山青水绿,似有如无。眼见耳闻,依稀彷佛。
全不顾时,蹄角却在。才动著时,踪由已没。
月下闲将短笛吹,风前休把长绳勒。
阿呵呵,也奇特,如今趁亦不去,自在东西南北。
岁旧年新,夜暗昼明,未尝移易。
日迁月化,山青水绿,依旧寻常。
小尽二十九,大尽三十日,也是镇州萝卜,汉地生姜。
休咬嚼,没商量。
梅花纸帐一炉香,衲被蒙头春昼长。