这首宋代释义青所作的《第九十八芭蕉拄杖颂》诗，以禅宗思想为底蕴，通过“有无”、“古今”、“大道”等关键词，构建了一种超越世俗、追求精神自由的意境。
首句“有无今古两重关”，开篇即点明了人生的复杂性与深邃性，既有物质的存在（有），也有精神的虚无（无），跨越了时间的界限（古今）。这“两重关”既是人生旅途中的障碍，也是修行者必须面对的考验，暗示着只有通过深刻的理解和内心的觉醒，才能超越这些障碍。
次句“正眼禅人过者难”，进一步强调了修行的艰难。这里的“正眼”不仅指禅者的慧眼，也象征着对真理的直接洞察。禅者要穿越这重重难关，需要的不仅仅是智慧，更需要坚定的意志和超凡的勇气。这句诗描绘了修行之路的不易，同时也表达了对那些勇于探索、不畏艰难的禅者的敬意。
后两句“欲通大道长安路，莫听昆仑叙往还”，则将主题升华至追求精神上的“大道”。这里的“长安路”比喻理想的境界或最终的归宿，“昆仑”则可能象征着外界的诱惑或内心的纷扰。诗人劝告读者，追求精神的自由与解脱时，不应被外界的喧嚣或内心的杂念所迷惑，而应坚守本心，勇往直前。这两句诗既是对修行者的忠告，也是对所有寻求心灵解放之人的启示。
整体而言，这首诗以简练的语言，深刻地探讨了人生、修行与自我超越的主题，展现了禅宗哲学中关于存在、真理与解脱的思考。
