偈六十九首(其十三)

解语非干舌,能言不是声。

非声非舌用,方乃号圆成。

妙造如如旨,还家罢问程。

形式: 偈颂 押[庚]韵

翻译

解语并非舌头的作用,能言并非声音的表达。
这种交流并非由声音或舌头完成,而是通过某种无形的方式实现。
奇妙的创造如同恒常的真理,回到家后就无需再追问过程了。

注释

解语:指理解语言的能力。
非干:不在于。
能言:能说话。
非声非舌:超越声音和舌头的媒介。
方乃:才。
号圆成:无声而圆满的沟通。
妙造:奇妙的创造。
如如:恒常不变的样子,这里指真理。
旨:意旨,道理。
还家:回家,引申为回到内心深处。
罢问程:不再询问过程。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释道宁的作品,名为《偈六十九首》中的第十三首。它以简洁的语言探讨了语言与真理的关系。"解语非干舌,能言不是声",意思是真正的理解和表达并非仅依赖于言语或声音,而是超越这些形式。"非声非舌用,方乃号圆成"进一步强调,唯有超越言语和声音的局限,才能达到一种圆满的智慧境界。"妙造如如旨,还家罢问程"则表达了对真理本质的领悟,即真理无需外求,就在每个人的内心深处,如同回家一般,无需再追寻过程。

整首诗通过禅宗的语言风格,引导读者思考语言与心灵沟通的本质,以及内在真理的直接体验。

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释道宁(宋)

成就

不详

经历

不详

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