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池塘绿净了无尘,造化裁馀十日春。
月树清深语鶗鴂,几时归去亦谩人。
这首诗描绘了一幅生机勃勃的春日清晨图景。"池塘绿净了无尘"一句,通过对水面反射出的绿色和干净无尘的描述,展现出自然界在春天的静谧与纯净。紧接着的"造化裁馀十日春"则是诗人对春季美好时光的赞美,似乎时间也为这一刻的美丽而停滞。
下一句"月树清深语鶗鴂"中,"月树清深"不仅形容了夜晚的宁静,也暗示着诗人观察自然的细腻,而"语鶗鴂"则是一种拟声词,用以描绘鸟鸣的声音,增添了一份生动性。
最后两字"几时归去亦谩人",表达了诗人对于时间流逝和未来的淡然态度。这里的"谩人"意味着不再被世俗的纷扰所困扰,而是顺其自然地接受生命中的每一个瞬间。
整首诗通过对春天景物的细腻描写,表现了诗人对于自然之美的欣赏和内心世界的宁静与超脱。
不详
北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世
何人支枕古邯郸,孤卧僧房四面山。
故遣白云遮谷口,不教幽梦落人间。
几年不解向沧洲,矰缴曾伤质转幽。
端倚主人怜采色,要随鹓鹭濯清流。
许近清池养羽仪,恩波稳暖自忘归。
长依竹石供潇洒,不学苍鹰饱便飞。
凤凰山畔雨前春,玉骨云腴绝可人。
寄与青云欲仙客,一瓯相映两无尘。