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新凉修竹意愈静，初日芙蕖色倍鲜。
物态直须闲里见，人情多向快中偏。
这首诗描绘了一幅生动的画面，诗人通过对自然景物的细腻描写，表达了自己对于内心静谧与外界喧嚣之间的选择与偏好。
“新凉修竹意愈静”，这里的“新凉”指初秋的凉爽气候，而“修竹”则是形容竹子的高大和茂密。诗人通过这两者的结合，传达出一种更加宁静的氛围，似乎竹林在凉爽中变得更加沉稳和安静。
“初日芙蕖色倍鲜”，“初日”指的是太阳初升时分，“芙蕖”是荷花的一种，在这里代指荷花。诗人赞美了初升的太阳下，荷花颜色更加鲜艳，这不仅描绘出自然界的生机，也烘托出了一个美好的早晨场景。
“物态直须闲里见”，这句话意味着只有在安静和从容中才能真正领略到事物的真实面貌。诗人强调了静观的重要性，认为只有远离喧嚣，才能洞察事物的本质。
“人情多向快中偏”，这里则表达了一种对世态的人性的观察。“人情”指的是人的情感和行为，“向快中偏”则意味着人们往往倾向于追求快速、激烈的情绪体验。这一句也许是诗人对于当下社会现象的反思，认为人们容易沉迷于外界的快节奏生活，而忽视了内心的平静。
整首诗通过对比静谧自然与世间喧嚣，表达了诗人对于宁静生活的向往和追求，同时也隐含着对社会现象的批判性思考。
不详
后避讳改字钦夫，又字乐斋，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤
移得幽兰几本来，竹篱深处手栽培。
芬芳不必纫为佩，月白风清取次开。
南瞻庐阜北淮山，下有长江万顷寒。
往事无边随去浪，西风有客傍阑干。
南山烟雨霏，北山风露多。
衣沾非所惜，屦湿知如何。
桥边风月佳，俯仰有馀思。
无忘履冰心，方识吟风意。
