这首诗是明代僧人释函可创作的《示学人三十首》中的第六首。诗中以“古人身上肉，今人足下尘”开篇，巧妙地运用了对比手法，将历史的流转与世事的变迁描绘得淋漓尽致。古人曾经视为珍贵之物的肉体，在时间的长河中化为了今人的脚下尘土，寓意着万物皆有生灭，世间一切终将归于尘土。
接下来，“尘为人所贱，昔时曾自珍”两句，进一步深化了这一主题。尘土在人们眼中本是低贱之物，但在古人看来却可能有着不可替代的价值。这种转变反映了人类价值观的变迁，以及对事物认知的相对性。
“幻躯何足论，所贵得其真”则是全诗的点睛之笔。诗人认为，生命的躯体不过是幻象，真正值得追求的是生命的本质和真理。这不仅是对生命短暂的感慨，也是对精神追求的呼唤。通过这首诗，释函可向学人传达了一种超越物质、重视精神境界的思想，鼓励人们在纷扰的世间寻找内心的平静与真理。
整体而言，这首诗以简练的语言表达了深刻的人生哲理，体现了佛教中关于无常、空性和追求内心真谛的理念，具有很高的艺术价值和思想深度。
