训世孝弟诗十首(其三)

子孝亲兮弟敬哥,休伤和气忿争多。

偏生嫉妒偏艰窘,暗积私房暗折磨。

不孝自然生忤逆,无仁实是出妖魔。

但闻孝弟传千古,子孝亲兮弟敬哥。

形式: 七言律诗 押[歌]韵

翻译

孩子孝顺父母,弟弟尊敬哥哥,不要因小事争吵伤了和气。
那些专爱嫉妒的人,生活往往艰难困苦,私下里还偷偷攒私房钱,内心互相折磨。
对父母不孝顺的人自然会产生叛逆行为,没有仁慈之心的人确实会变得像妖魔一样。
只有孝顺和悌让的精神能流传千秋万代,再次强调孩子要孝顺父母,弟弟要尊敬哥哥。

注释

子:孩子。
孝:孝顺。
亲:父母。
弟:弟弟。
敬:尊敬。
和气:和睦气氛。
忿争:争吵。
偏生:偏偏。
嫉妒:嫉妒心。
艰窘:艰难困苦。
暗积:私下积攒。
私房:私藏的钱财。
折磨:折磨自己或他人。
忤逆:叛逆。
无仁:缺乏仁慈。
妖魔:比喻邪恶之人。
传:流传。
千古:千秋万代。

鉴赏

这首诗是宋代哲学家邵雍所作的《训世孝弟诗十首》中的第三首,主题围绕着孝悌之道展开。诗人以家庭伦理为切入点,强调了孝顺父母、尊敬兄长的重要性。他认为,家庭和睦的基础在于子女对长辈的孝顺和兄弟间的友爱,如果家庭成员之间常有争执和嫉妒,不仅会伤害亲情,还会导致矛盾升级,甚至产生违背孝道的行为。诗人进一步指出,缺乏孝悌之心的人容易走向邪路,而孝悌的传统美德则能流传千秋万代。

诗中通过对比,表达了对和谐家庭氛围的向往和对不良行为的批评,教育人们要以孝悌为先,避免因一时冲动而破坏家庭和谐。整首诗语言朴素,道理深刻,富有教诲意义。

收录诗词(1553)

邵雍(宋)

成就

不详

经历

生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节

  • 字:尧夫
  • 生卒年:1011年—1077年

相关古诗词

训世孝弟诗十首(其四)

子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与谦和。

难兄难弟名偏重,孝子贤孙贵自多。

负米尚难为薄养,读书宁不擢高科。

仲由陈纪皆如此,子孝亲兮弟敬哥。

形式: 七言律诗 押[歌]韵

训世孝弟诗十首(其五)

子孝亲兮弟敬哥,休残骨肉起风波。

劬劳恩重须当报,手足情深要取和。

公艺同居今古罕,田真共处子孙多。

如斯遐迩皆称美,子孝亲兮弟敬哥。

形式: 七言律诗 押[歌]韵

训世孝弟诗十首(其六)

子孝亲兮弟敬哥,天时地利与人和。

莫言世事常如此,堪叹人生有几何。

满眼繁华何足贵,一家安乐值钱多。

奇哉让梨并怀橘,子孝亲兮弟敬哥。

形式: 七言律诗 押[歌]韵

龙门石楼看伊川

数朝从款走烟霞,纵意凭栏看物华。

百尺楼台通鸟道,一川烟水属僧家。

直须心逸方为乐,始信官荣未足誇。

此景得游无事日,也宜知幸福无涯。

形式: 七言律诗 押[麻]韵