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我向青山学懒慵,君还古寺振高踪。
他年法雨诸天集,惊起潭中久卧龙。
这首诗描绘了诗人与友人之间的深厚情谊以及对修行生活的向往与追求。首句“我向青山学懒慵”,诗人以青山为师,学习一种随性自在的生活态度,暗示了他对自然与内心的追求。接着,“君还古寺振高踪”,友人返回古寺,继续他的修行之路,追求更高远的精神境界。后两句“他年法雨诸天集,惊起潭中久卧龙”,预示着未来友人将通过修行,使内心深处的智慧与力量得以觉醒,如同久卧的龙被法雨唤醒,展现出强大的生命力和智慧。
整体而言,这首诗通过生动的意象和寓意,表达了对自然、修行和内在力量的深刻感悟,展现了诗人对友人修行之路的支持与期待,同时也流露出对自身生活态度的反思与追求。
不详
万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》
宝地久无狮子吼,野狐时复出蒿莱。
回看佛骨青霄上,照彻寒山万劫灰。
僧依水竹情偏寂,客到空庭念亦休。
尔我相看无片语,心随明月大江流。
题诗曾记昔年游,一别俄看已十秋。
松桧参天人境静,会心无语万缘休。
寺在钟陵最僻处,千年香火志公开。
无心更觅空王法,何日吟诗此再来。