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我杖常扶佛面强，我花今见佛头香。
灵山会上曾拈出，一笑悬知是饮光。
这首诗描绘了一幅生动的画面，通过对佛头菊花的观察与联想，表达了诗人内心的感悟和喜悦。"我杖常扶佛面强"一句，可以理解为诗人常常用手杖轻抚那佛像前方的菊花，它们似乎在向佛像索取力量，展现出一种坚韧不拔的生命力。接着"我花今见佛头香"则是说现在看到这些菊花开在佛头之上，散发出迷人的香气，这里的“佛头”可能指的是供奉佛像的高台或架构。
诗人继续追述往事："灵山会上曾拈出"，灵山指的是佛教传说中的灵鹤峰，也是释迦牟尼佛在此宣扬佛法的地方。这里“曾拈出”表明诗人可能在某个时刻，在灵山这样的圣地，有过类似的体验或感悟。"一笑悬知是饮光"则表现了诗人的豁达与喜悦，当他看到这菊花时，不禁露出了会心的微笑，仿佛菊花正在吸收着天空的阳光，充满了自然之美和生命之力。
整首诗通过对菊花生长环境的细腻描写，以及诗人个人情感与精神体验的交织，展现了一种超脱尘世、与大自然合一的境界。
不详
舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙欲）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平欲府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆
蓬蒿门巷久张罗，岂有笼坊重客过。
天外鸽铃惊午枕，儿童误起听长呵。
鹤骨龙筋结寿枝，红绡紫绮曝仙衣。
只应不奈麻姑爪，独领春风住翠微。
荣辱悲欢反覆手，竞呼穴骼欲求功。
大开眼作人间梦，何况真成一梦中。
一泓已脱归涔水，万顷初惊广莫乡。
且向江湖成自在，幸因风雨得腾骧。
