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鹤骨龙筋结寿枝，红绡紫绮曝仙衣。
只应不奈麻姑爪，独领春风住翠微。
这首诗是宋代诗人朱翌的《咏紫荆》，其中蕴含了浓郁的自然美与仙境意象。
"鹤骨龙筋结寿枝，红绡紫绮曝仙衣。"
此句通过对比手法，将树枝比作仙鹤之骨，树干比作龙之筋，形容其坚固而又灵动。而“红绡紫绮曝仙衣”则描绘了一幅仙境图景，其中的绸缎在阳光下闪耀，如同仙人之服。这两句诗不仅展示了作者对自然美的描绘，更透露出一种超脱凡尘、追求仙境的情怀。
"只应不奈麻姑爪，独领春风住翠微。"
此处“麻姑”出自道教传说，是一位修炼成仙的女神，以手轻柔著称。诗人以此比喻自己无法抗拒自然之美，如同受制于麻姑之爪。而最后一句“独领春风住翠微”，则表达了诗人希望独自一人领略春天的风光，停留在这片绿意盎然之中。这里的“翠微”可理解为山林或自然之境，而非具体的地理位置。
总体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描写和仙境意象的运用，展现了作者追求超脱、向往自然与精神自由的心境。
不详
舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙欲）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平欲府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆
荣辱悲欢反覆手，竞呼穴骼欲求功。
大开眼作人间梦，何况真成一梦中。
一泓已脱归涔水，万顷初惊广莫乡。
且向江湖成自在，幸因风雨得腾骧。
玉盘金盏世称珍，天酒琼浆晓自盈。
天为我贫都乞我，我虽不饮亦关情。
入山初与雪云俱，坐定云收雪亦无。
不见旧时苍翠色，换将粉墨作新图。
