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影刹西方在，虚空翠色分。
人天霁后见，猿鸟定中闻。
真界隐青壁，春山凌白云。
今朝石门会，千古仰斯文。
这首诗描绘了一幅生动的山水风景画面，同时也融入了对自然之美与人文交集的深刻感悟。开篇“影刹西方在，虚空翠色分”两句，以精妙的笔触勾勒出一幅西边山影揽于眼前，天地间弥漫着翠绿色的意境，给人以清新脱俗之感。
接着，“人天霁后见，猿鸟定中闻”两句，则通过对比人间与天界在雨后的纯净，以及山林间猿鸣鸟叫的和谐，传达了诗人对于自然美景的享受和对宇宙和谐共生的赞美之情。
“真界隐青壁，春山凌白云”两句，进一步深化了山水意境，其中“真界”指代超然物外的仙境，“隐青壁”则是诗人心目中理想山川的写照；“春山凌白云”则描绘出山势如同春日一般生机勃勃，直冲云霄。
最后，“今朝石门会，千古仰斯文”两句，则将自然美景与人文活动巧妙结合。诗人在这一天参加了在石门举行的聚会，并对此地悠久的文化遗产表示敬仰之情。这里的“斯文”指代的是历史上流传下来的文学作品和学术成就，诗人通过这种方式表达了自己对于传统文化的尊重与追求。
总体而言，这首诗不仅展示了诗人的高超艺术造诣，更透露出他对自然美、人文价值以及历史文化传承的深切理解和热爱。
不详
俗姓谢，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》
万国布殊私，千年降祖师。
雁门传法至，龙藏立言时。
故实刊周典，新声播鲁诗。
六铢那更拂，劫石尽无期。
山中常见月，不及共游时。
水上恐将缺，林端爱落迟。
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。
永夜南桥望，裴回若有期。
寒食江天气最清，庾公晨望动高情。
因逢内火千家静，便睹行春万木荣。
深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
腰章本郡谁相似，数日临人政已成。
世学高南郡，身封盛鲁邦。
九流宗韵海，七字揖文江。
借赏云归堞，留欢月在窗。
不知名教乐，千载与谁双。
