望岳

方岳分为五太宗,江南崒嵂祝融峰。

中天自立如皇极,支峤相归若附庸。

湖不多浮为所镇,斗犹小退避其冲。

太高要以卑为德,七十二君休更封。

形式: 七言律诗 押[冬]韵

翻译

方岳分割为五个大帝,江南的祝融峰高峻耸立。
它如同中天的皇帝独自屹立,周围的山峦像是附属的臣僚。
湖泊不泛滥因它镇守,北斗星也稍稍后退避开它的威势。
地位越高,越需谦卑以显示美德,已有的七十二位君主无需再加封。

注释

方岳:指代五个重要的地理位置或象征性的大帝。
祝融峰:江南的一座著名山峰。
皇极:比喻至高无上的统治者。
支峤:指山脉中的分支。
所镇:被镇守的地方,这里指湖泊。
斗犹:北斗星。
卑为德:地位高但保持谦逊的态度。
七十二君:泛指历史上众多的君王。
休更封:不要再增加新的封号。

鉴赏

这首诗是宋代诗人曾丰的《望岳》,通过对祝融峰的描绘,展现了作者对中国古代山水的崇敬和对帝王政治的深沉思考。首句“方岳分为五太宗”,将祝融峰与五岳并列,暗示其崇高地位;“江南崒嵂祝融峰”描绘了祝融峰的峻峭雄姿,位于江南之地。

“中天自立如皇极”运用比喻,形容祝融峰直插云霄,犹如天帝之居,象征着独立不倚的威严。“支峤相归若附庸”则以山岭环绕烘托出祝融峰的中心地位,如同帝王周围的群臣。

“湖不多浮为所镇,斗犹小退避其冲”进一步强调祝融峰的气势,即使是湖泊也不敢随意泛滥,北斗星也因之而退让,隐含着天地秩序的寓意。

最后两句“太高要以卑为德,七十二君休更封”表达了诗人的哲理,认为真正的伟大在于谦逊,而非仅凭地位,劝诫后世帝王不必再封禅祭祀,以显示自己的尊贵。

整体来看,这首诗以祝融峰为载体,寓言性地探讨了权力、自然与道德的关系,体现了宋代理学崇尚内敛、谦逊的哲学思想。

收录诗词(896)

曾丰(宋)

成就

不详

经历

不详

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