景祐祭文宣王庙六首.饮福用《绥安》

牺象在前,豆笾在列。以享以荐,既芬既洁。

礼成乐备,人和神悦。祭则受福,率遵无越。

形式: 四言诗

鉴赏

这段诗歌描绘的是一场古代祭祀活动的庄严与祥和氛围。"牺象在前,豆笾在列",开篇便设定了一个宏伟壮观的画面,牺牲的象征性动物摆放在前,供品摆放得整齐有序,显示出对祭祀对象的尊崇和敬畏。"以享以荐,既芬既洁",进一步强调了祭品的庄重和纯净,这些都是为了确保祭祀活动的隆重与神圣。

"礼成乐备,人和神悦"则转向祭祀活动本身,礼仪完备,音乐齐奏,参与者心怀敬意,共同达到一种人与神交融的和谐状态。最后,"祭则受福,率遵无越"表达了通过正确进行祭祀,可以得到神灵的保佑和福泽,并且这种顺应自然的行为不会有过错。

整体而言,这段诗展示了一种对传统礼仪的尊重,以及通过这些礼仪与神圣力量沟通的心愿。它不仅描绘了一个视觉上的盛景,更是表达了一种精神层面的追求和信仰。

收录诗词(1566)

郊庙朝会歌辞(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

大晟府拟撰释奠十四首.亚、终献用《文安》

百王宗师,生民物轨。瞻之洋洋,神其宁止。

酌彼金罍,惟清且旨。登献惟三,于嘻成礼。

形式: 四言诗

大晟府拟撰释奠十四首.邹国公位酌献用《成安》

道之由兴,于皇宣圣。惟公之传,人知趋正。

与飨在堂,情文实称。万年承休,假哉天命。

形式: 四言诗

大晟府拟撰释奠十四首.兖国公位酌献用《成安》

庶几屡空,渊源深矣。亚圣宣猷,百世宜祀。

吉蠲斯辰,昭陈尊簋。旨酒欣欣,神其来止。

形式: 四言诗 押[纸]韵

大晟府拟撰释奠十四首.文宣王位酌献用《成安》

大哉圣王,实天生德。作乐以崇,时祀无斁。

清酤惟馨,嘉牲孔硕。荐羞神明,庶几昭格。

形式: 四言诗