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年过弱冠风尘里,常拟随师学鍊形。
石路特来寻道者,云房空见有仙经。
棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。
这首诗描绘了一位修行者在山中寻求道法之人的情景,诗中的意境清新脱俗,充满了对自然和道法的向往。
“年过弱冠风尘里”,表明诗人已经度过了青年时期,而“风尘”暗示着世间的喧嚣与烦恼。接着,“常拟随师学鍊形”则显示出诗人对修炼成仙之道法的追求和渴望,希望能够跟随师傅学习。
“石路特来寻道者”,这里的“石路”给人一种崎岖且幽深的感觉,诗人通过这条不平凡的道路去寻找那些修炼之人。紧接着,“云房空见有仙经”,则是说诗人虽然没有遇到任何修行的人,但是在云雾缭绕的“云房”中看到了传说中的仙经,这里体现了对道法真谛的渴望。
“棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎”,这两句描写了一种闲适自在的情景。诗人和朋友们可能曾在松树下摆开棋局,但现在只剩下未完的棋盘;同时,有一群鹤在潭边飞翔,似乎也在计算着它们的翅膀。这两句通过对自然之物的细腻描写,传达了一种超脱尘世、自得其乐的情怀。
最后,“便欲此居闲到老,先生何日下青冥”,诗人表达了愿意在这山中静坐直至年老的愿望,同时也在询问那位隐居于“青冥”之中的先生何时会降临。这里的“青冥”可能是对仙境的一种比喻,或者是一种超越尘世的精神状态。
总体来说,这首诗通过描绘山中修行者的生活和情感世界,以及对道法的向往,展现了诗人对于自然、生命以及精神追求的深刻体悟。
不详
(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世
尘里兼尘外,咸期此夕明。
一年惟一度,长恐有云生。
露洗微埃尽,光濡是物清。
朗吟看正好,惆怅又西倾。
偶与山僧宿,吟诗坐到明。
夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
涧木如竿耸,窗云作片生。
白衣闲自贵,不揖汉公卿。
上方僧又起,清磬出林初。
吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
旧山多梦到,流水送愁馀。
寄寺欲经岁,惭无亲故书。
自尔归仙后,经秋又过春。
白云寻不得,紫府去无因。
此地空明月,何山伴羽人。
终期华表上,重见令威身。