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浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。
高僧解语牙无水，老鹤能飞骨有风。
野色吟馀生竹外，山阴坐久入池中。
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。
这首诗是唐代诗人卢延让所作，名为《赠僧》。从内容来看，这是一首描写禅师生活状态的诗句，通过对比和意象手法，展现了禅师超然物外、心境澄明的一种精神追求。
“浮世浮华一断空”表达了对尘世繁华无常的认识，同时也表明了禅师对于这些俗世之物已经有所超脱。"偶抛烦恼到莲宫"则是说禅师偶尔将心中的忧虑抛向莲花清净的境界中，寻求内心的平静。
“高僧解语牙无水”这一句通过对比手法，将禅师的智慧与缺水的牙齿相比较，生动地表现了禅师的言谈里透露出的智慧和深邃。"老鹤能飞骨有风"则形象地描绘了一种超脱世俗、精神自由的境界。
“野色吟馀生竹外”中，"野色"指的是自然而不加修饰的颜色，通过"吟馀"一词，可以想象到诗人在竹林之外，感受着大自然赋予的宁静与和谐。"山阴坐久入池中"则进一步描绘了禅师长时间坐在山阴，与自然融为一体的情景。
最后两句“禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫”劝诫人们不应追求世俗的名利，因为那样的追求充满痛苦。而禅师们则像食用清淡的蓼虫一样，从日常的修行中获得超然的滋味和满足。
总体来说，这首诗通过对自然景物与禅者的生活状态的描绘，传达了一种超脱尘世、回归自然的心灵追求。
不详
[约公元九o二年前后在世]字子善。生卒年均不详，约唐昭宗天复中前后在世。天才卓绝，为诗师薛能，词意入僻，不尚织巧，多壮健语，为人所嗤
满合虚红怕动摇，尚书知重赐樱桃。
揉蓝尚带新鲜叶，泼血犹残旧折条。
万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。
只讹些子缘，应耗没多光。
臂鹰健卒悬毡帽，骑马佳人卷画衫。
每过私第邀看鹤，长著公裳送上驴。
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。
云间闹铎骡驼至，雪里残骸虎拽来。
树上咨诹批颊鸟，窗间壁駮叩头虫。
莫欺零落残牙齿，曾吃红绫饼餤来。
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。
春风昨夜到榆关，故国烟花想已残。
少妇不知归不得，朝朝应上望夫山。
卢龙塞外草初肥，雁乳平芜晓不飞。
乡国近来音信断，至今犹自著寒衣。
