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公暇频陪尘外游,朝天仍得送行舟。
轩车更共入山脚,旌旆且从留渡头。
精舍泉声清㶁㶁,高林云色淡悠悠。
谈终道奥愁言去,明日瞻思上郡楼。
这首诗是宋代哲学家周敦颐所作的《万安香城寺别虔守赵公》。诗中描绘了诗人与赵公在公暇之余一同游览香城寺的场景,他们不仅乘车登山,还驻足渡口,享受着山间的宁静和泉水的潺潺声。高大的树林和淡淡的云色增添了环境的恬淡与悠远。在告别之际,诗人表达了对即将离去的赵公的深深惋惜和对明天遥想的思念,期待能在郡楼上再次相见。整首诗流露出诗人与友人之间深厚的情谊以及对自然美景的欣赏,体现了宋代理学士大夫的闲适与雅致。
不详
又名周元皓,原名周敦实,谥号元公,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容
斯须暮云合,白日无馀晖。
金波从地涌,宝燄穿林飞。
僧言自雄誇,俗骇无因依。
安知本地灵,发见随天机。
旧隐濂溪上,思归复思归。
钓鱼船好睡,宠辱不相随。
肯为爵禄重,白发犹羁縻。
老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。
停杯厌饮香醪味,举箸常餐淡菜盘。
事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安。
故人欲问吾何况,为道舂陵只一般。
朝市谁知世外游,杉松影里入吟幽。
争名逐利千绳缚,度水登山万事休。
野鸟不惊如得伴,白云无语似相留。
傍人莫笑凭阑久,为恋林居作退谋。