安期生

人言千岁公,昔在阜乡亭。

卖药青海上,徒闻千岁名。

双留赤玉舄,珍重报秦庭。

东指蓬莱顶,风波连紫冥。

河津不可渡,谁识安期生。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了关于安期生的传说故事,充满了神秘与浪漫色彩。诗人郑善夫以第三人称的视角,通过“人言”引出对安期生的描述,展现出一种历史的遥远感和传奇的吸引力。

首句“人言千岁公,昔在阜乡亭”,开篇即以“人言”引入,点出安期生的长寿形象,以及他曾经驻足阜乡亭的历史痕迹,为读者勾勒出一个古老而神秘的人物形象。

接着,“卖药青海上,徒闻千岁名”,进一步揭示安期生的身份——一位在青海边卖药的长者,他的名字虽广为人知,但其真实事迹却如同传说一般难以考证。这里运用了“徒闻”一词,强调了人们对安期生的了解仅限于传闻之中,增添了故事的神秘感。

“双留赤玉舄,珍重报秦庭”,这一句描绘了安期生赠予他人赤玉舄(古代的一种鞋子)的情景,表示他对对方的珍视与回报。赤玉舄作为珍贵之物,象征着安期生的慷慨与高尚品格,同时也暗示了他与外界的交往中,保持着一种超凡脱俗的态度。

“东指蓬莱顶,风波连紫冥”,诗人通过“东指蓬莱顶”的动作,将安期生与传说中的仙境蓬莱联系起来,暗示着他可能拥有通向仙境的能力或与仙境有所关联。同时,“风波连紫冥”则描绘了一幅波涛汹涌、与天际相连的画面,既展现了自然界的壮丽,也寓意着安期生所处世界的神秘与不可测。

最后,“河津不可渡,谁识安期生”,这句话表达了对安期生身份的困惑与不解,暗示了他生活的世界与常人相隔绝,只有少数人能够真正认识他。这种距离感不仅增加了故事的神秘性,也引发了读者对于安期生真实身份的遐想。

整体而言,这首诗通过丰富的想象和象征手法,构建了一个充满神秘色彩的安期生形象,让人仿佛置身于一个古老而又奇幻的世界之中,感受到了历史与传说的魅力。

收录诗词(1064)

郑善夫(明)

成就

不详

经历

弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》

  • 字:继之
  • 号:少谷
  • 籍贯:福建闽县
  • 生卒年:1485—1523

相关古诗词

我昔远行迈

我昔远行迈,飘飖度溟渤。

洪波浩漫漫,东下遍穷发。

蓬山彷佛见,鳌足互兴没。

回瞻赤霞城,照耀金银阙。

道逢五行仙,姣好若冰雪。

璘璘白鹤车,翩翩逐云月。

导我探鱼肠,乃得餐玉诀。

入山采黄芽,和之以璚屑。

服食引奇龄,秘诀不敢泄。

敛衽入怀抱,三载字未灭。

归来历故都,不复见物色。

回首望徽音,徽音已断绝。

桃花源不昧,去矣忘其筏。

形式: 古风

兰陵赠王诞敷使君

何处见君子,兰陵西上门。

坐看苍翠色,蔚蔚照熊幡。

尔本蜀中彦,才如横海鲲。

余方闽地隐,梦逐故山猿。

郁彼风云志,潸然廊庙言。

并收弘治籍,惟恋孝陵恩。

汉主亲戎阵,书生俎豆存。

迢迢去住意,一与醉芳樽。

形式: 古风 押[元]韵

游张公洞二首(其一)

阮籍怀广途,卢敖历四极。

尚惭壤虫隘,或哭周道阨。

伊余抱末衷,乃溯二子迹。

北游费岁年,东归眷幽赜。

岂不念穷路,黄鹄有羽翮。

阳羡山水区,西奠洞庭侧。

岩扉靡杂卉,菌芝类盈尺。

昔有摄生者,于此炼金液。

空筌夙所慕,灵洞杳莫测。

寒泉滴不散,千岁成璆碧。

中有科斗书,漫灭不可识。

朅来事冥探,宛若藐姑射。

岂伊耳目娱,但恐霜露迫。

缅思缟凤吹,傥值紫髯客。

修观竟十二,累果及八百。

深功谅难期,所志未忍息。

永服先圣训,至诚裂金石。

形式: 古风

游张公洞二首(其二)

乘槎阳羡湖,延览铜官山。

山气何氤氲,飞崖郁而盘。

西南有乳窟,窈窕青云关。

倏忽启灵秘,传闻赤符间。

七日混沌死,鬼凿永不刊。

神窍通十洲,清浅呈琅玕。

玄阴伏其下,六月冰雪寒。

仙鼠与石燕,倒挂风雷坛。

仙人度羽去,尚留九成丹。

爰有好事者,里粮澹忘还。

冥搜了无得,怅然回波澜。

余亦采芝徒,九载勤登攀。

九载在旦夕,皓发凌朱颜。

尚子既毕娶,坡翁复营田。

至人贵遗形,细故恶足牵。

形式: 古风