颂古五十三首(其三十六)

师之一字太孤危,文□□无作者知。

不领韶阳提起处,且从默处认残碑。

形式: 偈颂 押[支]韵

翻译

‘师’这个字太过孤高危险,文献中很少有作者提及。
不追寻韶阳(地名,可能指某位先师的故乡或传承之处)所揭示的源头,暂且从默默无闻的地方去理解残存的碑文。

注释

师:这里指代学问、技艺的传授者,具有高尚品德的人。
孤危:形容地位崇高但难以接近,或者知识深奥难懂。
作者知:文献中被提及的关于师道的知识或传承。
韶阳:地名,可能暗示师道的发源地或重要传承点。
默处:指默默无闻的地方,或者静心研究的状态。
残碑:指年代久远、残破的碑文,可能象征着古老的知识遗产。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释文礼所作的《颂古五十三首》中的第三十六首。诗中以"师之一字"为引子,表达了对古代高僧智慧与教诲的敬仰,同时也揭示了寻找和理解真正佛法的不易。"太孤危"暗示了佛法的深奥和孤独求索之路,而"文□□无作者知"则强调了真正的佛法往往隐藏在无声之处,难以用文字完全表达,需要通过默观和体悟来认知。

"不领韶阳提起处"进一步指出,即使是在著名的佛法传授之地韶阳,也不一定能轻易领悟,关键在于个人内心的领悟和静默中的体会。"且从默处认残碑"则是鼓励人们在寂静中寻找真理,如同解读那些被遗忘的古老石碑上的智慧痕迹。

总的来说,这首诗寓含了禅宗的修行理念,强调了内在体验和默会的重要性,以及对传统智慧遗产的尊重和探寻。

收录诗词(77)

释文礼(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

颂古五十三首(其三十五)

乌藤倒挂向平田,便把羸牛痛下鞭。

更说养来经五岁,始终只是老婆禅。

形式: 偈颂 押[先]韵

颂古五十三首(其三十三)

祸福无门口自招,三遭瞎棒打驴腰。

可怜败国亡家恨,万古春风吹不消。

形式: 偈颂 押[萧]韵

颂古五十三首(其三十二)

阶头放下劫初铃,相扑呼它马使名。

五棒打来无雪处,却言渠不是官行。

形式: 偈颂 押[庚]韵

颂古五十三首(其三十一)

剩噇生菜似头驴,临济堂前捉败渠。

耸耳长鸣随踢踏,不知业债倩谁除。

形式: 偈颂 押[鱼]韵