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透得荆棘过，枯木堂中第一座。
拈得笔头挥，长连床上第二机。
若向个中论胜劣，得便宜是落便宜。
这首诗以禅宗的修行境界为喻，通过生动的比喻和对比，展现了修行者在精神世界中的探索与领悟。
“透得荆棘过，枯木堂中第一座。” 这句诗描绘了修行者穿越艰难险阻，最终达到心灵的宁静之地。荆棘象征着修行路上的困难与挑战，而“枯木堂”则代表了修行者内心的清净与解脱。通过这样的描述，诗人强调了修行过程中克服障碍的重要性，以及最终达到内心平和的喜悦。
“拈得笔头挥，长连床上第二机。” 这里使用了“笔头挥”和“第二机”的比喻，进一步阐述了修行过程中的智慧运用。笔头挥动象征着思维的灵活与创造力，而“长连床上第二机”可能是指在日常生活中发现并实践佛法的智慧，即在平凡的生活中也能找到修行的机会和方法。
“若向个中论胜劣，得便宜是落便宜。” 最后两句诗提出了一个思考的问题：如果从修行的角度来比较，得到的好处是否真的比不上失去的？这里通过“得便宜是落便宜”的反问，表达了在追求精神成长的过程中，真正的价值可能并不在于外在的得失，而在于内心的平静与智慧的增长。
整体而言，这首诗通过禅宗的修行理念，探讨了精神成长、克服困难、智慧运用以及内在价值的主题，富有哲理性和启发性。
不详
青春易过，白日难留。始见新年，又将一月。
生死事大，人皆知之。了得生死，能有几个。
拄杖子了得死生，古今日月磨砻他不得。
天堂地狱龙罩他不得，六道四生留连他不得，祖师言句羁绊他不得。
如师了王，自在无畏。哮吼一声，群狐屏迹。
有时横按孤峰顶，铁眼铜睛不敢窥。
一法既通，万法无碍。拈起笊篱，放下布袋。
闰年节候晚，六月始梅蒸。
一番云过一番雨，半日阴来半日晴。
草鞋烂却浑闲事，苦是禅人眼不醒。
妙高山顶，云海茫茫。少室岩前，雪霜凛凛。
齐腰独立，徒自苦疲。七日不逢，一场懡㦬。
别峰相见，落在半途。只履西归，远之还矣。
