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有客生平爱白云，无端年老尚红尘。
只应金简名犹在，得见仙岩种玉人。
这首诗是宋代文学家范仲淹赠给茅山道士张道者的，表达了对张道者超脱尘世、追求仙道的敬仰之情。首句“有客生平爱白云”，以“白云”象征高洁的道心和出尘的生活理想，体现了诗人对张道者向往自然、超脱世俗的赞赏。次句“无端年老尚红尘”，则通过转折，惋惜张道者尽管年事已高，却仍未完全脱离尘世的纷扰，暗示了人生无奈与现实的矛盾。
后两句“只应金简名犹在，得见仙岩种玉人”，进一步赞美张道者虽然身在尘世，但其道行高深，如同金简上的名字永垂不朽，期待有机会能见到他在仙岩之地修炼，如玉人般清雅脱俗。整体上，这首诗寓言深刻，既表达了对张道者的敬仰，也寄寓了诗人对超脱生活的向往。
不详
汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》
人间无复动机心，挂了儒冠岁已深。
惟有诗家风味在，一坛松月伴秋吟。
欲赋前贤九日诗，茱萸相斗一枝枝。
可怜宋玉情无限，争似陶潜醉不知。
绿鬓爱随风景变，黄华能与岁寒期。
登高迥处狂多少，笑杀襄阳拍手儿。
光华岂不盛，赏宴尚迟迟。
天意将圆夜，人心待满时。
已知千里共，犹讶一分亏。
来夕如澄霁，清风不负期。
闲约诸公扣隐扃，江天风雨忽飘零。
方怜春满王孙草，可忍云遮处士星。
蕙帐未容登末席，兰舟无赖寄前汀。
湖山早晚逢晴霁，重待寻仙入翠屏。
