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身为石室主，闲与道人期。
判讼虎知法，升堂猿报时。
泉声寒井邑，山翠染城池。
应有西游草，怀甥得几诗？
此诗描绘了一位石室主人与道人相约的宁静生活场景。石室主人身居深山，与世隔绝，却与道人结下不解之缘，共话道义。虎知法，猿报时，自然界的生灵仿佛也懂得了人间的规矩与时间的流转，增添了诗中的神秘与和谐氛围。
泉水潺潺，寒气袭人，井边的村落沐浴在清凉之中；山色如画，翠绿欲滴，仿佛将周围的城池都染上了生机与活力。这幅画面不仅展现了自然之美，更蕴含了诗人对隐逸生活的向往与赞美。
“应有西游草，怀甥得几诗？”这一句则表达了对远方亲人，尤其是甥侄辈的思念之情。西游草可能象征着旅途中的思念与期待，而“怀甥得几诗”则暗示了诗人通过诗歌来寄托对亲人的思念，或许每写下一首诗，心中便多了一份对亲人的牵挂与回忆。
整首诗以山水为背景，以自然现象为线索，巧妙地融入了人的情感与哲思，展现出一种超脱世俗、寄情山水的生活态度。
不详
万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》
一笑平原去，高才聊寄栖。
闲谈皆有韵，得句半无题。
近海观云黑，登楼看岳低。
应怜征税苦，宽大救三齐。
万户苍烟里，孤城绿水隈。
郡斋多近草，狱户长新苔。
国变怀砖俗，人惊判剑才。
公馀寻古迹，先上鲁连台。
老僧爱竹石，点缀似山家。
密筱梳风冷，流觞逐水斜。
谈慵思薤叶，颊醉吐榴花。
一缕林烟歇，阇黎供露芽。
青山归去为功成，笑看人间利与名。
三径新来称小隐，一身旧日是长城。
石分甲乙屯云气，竹长儿孙学凤声。
智似子房身较健，不劳辟谷得长生。
