送王炼师

圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。

风云大感精神地,雷雨频过父母乡。

尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。

野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

翻译

圣母祠堂弥漫着药香,邑君遵命献上椒浆。
风雨触动了神圣之地,雷电频繁照亮故乡。
满眼绿色浸润整片河川,驾车返回时麦田已一片金黄。
乡野之人久闻仙道之事,怎敢不奏乐歌唱以庆丰收。

注释

祠堂:供奉神灵或先人的地方。
邑君:古代地方官员。
荐:进献。
椒浆:用椒制成的饮料,象征祭祀或敬神。
风云大感:风雨仿佛受到感应。
精神地:神圣的地方。
频过:频繁经过。
侵草绿:绿色蔓延浸润。
回车:驾车返回。
二麦:两种麦子。
山黄:麦田金黄。
野人:乡村居民。
神仙事:神秘的仙道之事。
敢奏:敢于演奏。
歌钟:乐器,用于庆祝。
万箱:丰收的象征,泛指大量粮食。

鉴赏

诗中描绘了一幅生动的宗教仪式场景,圣母祠堂内药树芬芳,邑君受命推荐椒浆。椒浆在古代被视作清洁之物,这里可能象征着净化或祝福。接下来,“风云大感精神地”、“雷雨频过父母乡”两句,通过天气的变化,表达了自然对这一仪式的响应,营造出一种超自然的庄严氛围。

“尽日一川侵草绿”,这里的“一川”可能指的是流经祠堂的一条河流,河水滋润,使得两岸的草木都变得郁郁葱葱,显示了大自然的生机与活力。紧接着,“回车二麦绕山黄”,描写了归来的车辆载着成熟的麦子,围绕在山间,金黄色的麦浪在阳光下闪耀,展现了一幅丰收图景。

最后两句“野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱”,则是表达了乡野之人对于这一切都心存敬畏,对于神圣事物的频繁交流,并且有勇气去演奏乐器,以此来庆祝这份恩赐和丰收。

整首诗通过对自然景象与宗教仪式的细腻描绘,展现了一个充满生机与敬畏的场景,同时也传达了一种对神圣力量的崇拜与感激之情。

收录诗词(196)

鲍溶(唐)

成就

不详

经历

生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏

  • 字:德源

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