赠杜默

南山有鸣凤,其音和且清。

鸣于有道国,出则天下平。

杜默东土秀,能吟凤凰声。

作诗几百篇,长歌仍短行。

携之入京邑,欲使众耳惊。

来时上师堂,再拜辞先生。

先生颔首遣,教以勿骄矜。

赠之三豪篇,而我滥一名。

杜子来访我,欲求相和鸣。

顾我文字卑,未足当豪英。

岂如子之辞,铿锽间镛笙。

淫哇俗所乐,百鸟徒嘤嘤。

杜子卷舌去,归衫翩以轻。

京东聚群盗,河北点新兵。

饥荒与愁苦,道路日以盈。

子盍引其吭,发声通下情。

上闻天子聪,次使宰相听。

何必九包禽,始能瑞尧庭。

子诗何时作,我耳久已倾。

愿以白玉琴,写之朱丝绳。

形式: 古风

翻译

南山有只鸣叫的凤凰,它的声音和谐又清脆。
在政治清明的国度中它鸣叫,那时天下就会太平。
杜默是东方的才子,能吟诵出凤凰般的歌声。
他创作了数百篇诗歌,既有长歌又有短篇。
他带着这些诗进入京城,想让众人震惊。
来时拜访尊师,深深鞠躬告别先生。
先生点头同意,告诫他不要骄傲自满。
先生赠送他三篇豪放之作,而我却只是个滥竽充数者。
杜子来找我,希望我们能互相唱和。
他说我的文字浅薄,不足以匹配豪杰。
哪像你的诗辞,如同钟磬笙箫般激昂。
世俗的靡靡之音人们喜欢,百鸟的叫声也只是嘈杂。
杜子收起话语离去,衣衫飘逸地离开。
京东聚集了盗贼,河北征召了新兵。
饥荒和苦难充斥道路,日益严重。
你何不放开喉咙,发出声音传达民间疾苦。
上达天子的睿智,其次让宰相倾听。
不必像九包珍禽,才能为尧庭带来吉祥。
你的诗何时能写,我早已期待倾听。
我愿用白玉琴,配上朱丝弦,记录你的诗篇。

注释

鸣凤:象征贤良的君主或杰出人才。
和且清:形容声音和谐悦耳。
有道国:政治清明的国家。
杜默:诗人名字。
骄矜:骄傲自大。
豪篇:雄壮、有深度的诗篇。
相和鸣:互相唱和,指诗歌交流。
淫哇:形容庸俗的音乐。
京东:古代地区名,今指北京附近。
宰相:古代政府的高级官员。
九包禽:比喻珍贵的贡品。
白玉琴:珍贵的乐器,象征高雅艺术。
朱丝绳:红色的丝线,用于装饰或记录诗词。

鉴赏

这首诗是宋代文学家欧阳修的作品《赠杜默》,通过对南山鸣凤的象征描绘,赞美了杜默的才华和高尚品格。诗中提到杜默的诗歌声音“和且清”,如同凤凰之鸣,表达了他诗歌的高雅。杜默的诗作数量众多,且深得老师赞赏,但诗人提醒他不要骄傲自满。杜默来访,希望能与诗人共鸣,但诗人认为自己的文字不足以匹配杜默的豪放才情,鼓励杜默在乱世中发出声音,关注民生疾苦,以诗歌直达天听,为百姓发声。最后,诗人表达了对杜默诗歌的期待,希望他的作品能如白玉琴般珍贵,用朱丝绳记录下来。整首诗寓言深刻,情感真挚,展现了诗人对杜默的期望和对社会现实的关注。

收录诗词(1170)

欧阳修(宋)

成就

不详

经历

晚号“六一居士”。汉族,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”

  • 字:永叔
  • 号:醉翁
  • 籍贯:吉州永丰(今江西省永丰县)
  • 生卒年:1007-1072

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