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欲明种子因，熟读上大人。
若到可知礼，盲龟跛鳖亲。
这首诗是宋代僧人释原妙所作的偈颂之一，以简洁的语言表达了对智慧和知识追求的理解。"欲明种子因"，意指想要理解事物的本质或真理，首先要探寻其根源，如同种下智慧的种子；"熟读上大人"，暗喻通过深入学习和领悟高深的学问，如同古人所说的"大人"（可能指的是圣贤之言）来启发心智；"若到可知礼"，进一步强调只有真正理解和实践了这些道理，才能达到知晓礼仪的境地；"盲龟跛鳖亲"，用寓言手法，比喻即使像盲龟和跛鳖这样的罕见之事（比喻极难遇到的机会），只要坚持不懈，也能亲身体验到真理，形象生动。
总的来说，这首诗鼓励人们通过勤奋学习和实践，去寻找智慧的源泉，即使过程艰难，也要坚持，以期达到通晓礼仪、洞悉人生真谛的境地。
不详
八十日中，千说万喻。
说也说到无说时，闻也闻到无闻处。
既是无说又无闻，功成果满凭何举。
吹龙笛，击鼍鼓。皓齿歌，细腰舞。桃花乱落如红雨。
新年头，行新令。露柱灯笼，急著眼听。
灶头西南角有片方砖，惺惺伶俐，伶俐惺惺。
念兹在兹，必恭必敬。
因甚如此，徐十三郎行年本命。
今朝八月一，行脚禅和出。
不识自家珍，却向途中觅。
直饶走遍一百一十城，参见五十三善知识，功超十地三乘，位等释迦弥勒。
若还来到西峰，未免一棒打折你驴脊。
水中咸味，色里胶青。决定是有，不见其形。
见其形，失却山前一村人眼睛。
