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福善祸淫言可信，吉凶由己语堪陈。
乖仁背义都无耻，只记临行拣日辰。
这首诗是宋代僧人释智圆所作的《湖西杂感诗》中的第十八首。它以简洁的语言表达了对道德与命运关系的深刻见解。首句"福善祸淫言可信"，意味着善行终将带来福祉，恶行则会招致不幸，这是世间常理，值得信赖。次句"吉凶由己语堪陈"强调个人行为决定命运，好坏皆源于自身的作为。
接下来两句"乖仁背义都无耻，只记临行拣日辰"，批评那些违背仁义、不知羞耻的人，他们只关注表面的吉利时辰，而忽视了内心的道德准则。诗人借此揭示出，真正的吉祥并非仅靠选择好日子就能获得，关键在于人的品行和行为是否符合道义。
整首诗寓教于言，警示世人要注重内在的道德修养，而非迷信外在的预兆，体现了佛教倡导的因果报应和自我修行的思想。
不详
宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学
猛虎磨牙踞荫林，幽幽一路晚烟深。
行行君子休疑惧，此物由来食兽心。
兰在深林亦自馨，岂因风雨阻鸡鸣。
由来君子须谋道，不为时人有重轻。
移得烟溪竹数竿，闲庭栽处绿阴寒。
虚心高节真堪爱，不放常人暂入看。
白犬宵行似有情，为防暴客到天明。
近来守禦无功绩，不吠人形只吠声。
