感兴十七首(其十一)

道心长寂寞,知识故多违。

自得无生理,因知元化机。

昭昭非吾象,默默著先几。

恒德静素思,冥然离是非。

赐也不受命,多亿将安归。

形式: 古风 押[微]韵

鉴赏

这首诗是明代诗人林大钦的《感兴十七首》中的第十一首,通过深邃的哲理思考,表达了诗人对人生、宇宙和道德的深刻见解。

首句“道心长寂寞”,开篇即点出道家思想的核心——道心,它往往在孤独与寂静中显现,暗示了追求真理的道路往往是孤独而艰难的。接着,“知识故多违”则指出,尽管人们努力获取知识,但往往与真正的道心相违背,暗含了知识与真理之间的距离。

“自得无生理,因知元化机”两句,进一步阐述了自我实现与自然法则的关系。这里的“无生理”并非指没有生命,而是强调了通过内在的自我发现和理解,才能真正领悟到生命的本质和宇宙的运作规律(元化机)。

“昭昭非吾象,默默著先几”则以对比的手法,说明了显而易见的事物并非真正的自我(昭昭非吾象),而是在沉默中洞察先兆(默默著先几),强调了深入内省的重要性。

最后,“恒德静素思,冥然离是非”表达了诗人对于永恒道德和朴素思考的追求,认为在静默中思考,能够超越世俗的是非,达到一种超脱的状态。

“赐也不受命,多亿将安归”借用孔子的话,表达了对命运的反思,认为不应被动接受命运,而应主动寻求自己的道路,找到归属。

整体而言,这首诗通过对道心、知识、自我实现、自然法则、道德追求等主题的探讨,展现了诗人深刻的哲学思考和对人生意义的探索。

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林大钦(明)

成就

不详

经历

不详

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感兴十七首(其十二)

日月坐超忽,吾生岂无涯。

鸡鸣怀明德,日夕永持之。

操舍有存亡,起灭安可为。

缉熙赖恒性,感寂应自知。

道慧自閒灵,多欲使心驰。

秉我弘毅志,贞我玄素思。

浩然达天衷,信与造化期。

形式: 古风 押[支]韵

感兴十七首(其十三)

此心从太古,百年我何求。

德由天性合,道以形化流。

虚无求神仙,削迹违人谋。

生死道自然,夭寿何足忧。

敦土心不变,安仁意无愁。

长与道义生,天地可自由。

形式: 古风 押[尤]韵

感兴十七首(其十四)

自然有成德,人为何足誇。

是非固天性,思议乃为邪。

一思即念妄,再思绝道华。

沌然浑无思,百虑永不差。

形式: 古风 押[麻]韵

感兴十七首(其十五)

知为伤陵迟,一德可终生。

逍遥随大化,顺应故无情。

达观齐万物,抚己何独清。

冥然绝所虑,斯理日明明。

知德形乃实,虚通道之平。

鼎鼎百年内,持此慰吾诚。

形式: 古风 押[庚]韵